У Туреччині запропонували закріпити у Конституції особливу роль ісламу

Спікер турецького парламенту Ісмаїл Кахраман запропонував закріпити роль ісламу у новій Конституції. Про це повідомляє Лента.ru.

«Для початку нова Конституція повинна позбутися секуляризму. Вона повинна брати релігію до уваги, вона повинна бути релігійною», – сказав він.

Раніше політик заявляв, що нинішня Конституція за фактом релігійна, «хоч Аллах безпосередньо у ній жодного разу не згаданий», тому що надає державний статус ісламським святам.

Ісмаїл Кахраман відповідатиме за створення чорнового варіанту нової Конституції Туреччини.

«Світськість – основна опора суспільного миру. Вона прописана у Конституції для того, щоб у кожного була свобода віросповідання, Ісмаїл Карахман», – написав у Twitter лідер основної опозиційної Народно-республіканської партії Кемаль Киличдароглу.

У Туреччині проживає 78 мільйонів чоловік, переважна більшість – мусульмани-суніти. Приблизно 20% населення – алавіти, різновид мусульман-шиїтів. Також на території країни проживає близько 100 тисяч християн та 17 тисяч іудеїв.

Конституційна реформа – проект президента країни Реджепа Тайіпа Ердогана, мета якого – перетворити Туреччину з парламентської на президентську республіку.

Přečtěte si také

Souhrn dne - 22. dubna 2026

Zde najdete všechny zprávy naší redakce za dnešní den, z domova i zahraničí.

Světová rada církví odsoudila znesvěcení sochy Krista v Libanonu

Generální tajemník WCC vyzval k odpovědnosti a ochraně náboženské svobody.

Arcibiskup římskokatolické církve v Mnichově zavádí požehnání LGBT párům

Arcibiskup Mnichova navrhl, aby se požehnání stejnopohlavním párům a rozvedeným stalo běžnou součástí farního života.

Pedagógovia Prešovskej pravoslávnej fakulty získali ocenenie

Rektor Prešovskej univerzity vyzdvihol prínos duchovných aj akademikov.

Diskriminace na základě víry v londýnských pronájmech kritizována

Vyšetřování odhalilo případy, kdy jsou nájemníci vybíráni podle náboženství.

Do Alexandrie dorazilo Svaté světlo z Jeruzaléma

Patriarcha Theodor II. jej přijal a předal věřícím v egyptských farnostech.