1 липня Церква вшановує пам'ять Боголюбської ікони Божої Матері

Боголюбська ікона Божої Матері – одна з найдавніших православних чудотворних ікон – написана в ХII столітті на прохання благовірного князя Андрія Боголюбського в пам'ять про явлення йому Божої Матері.

В 1155 році благовірний князь Андрій, під час переселення з Вишгороду до Суздальської землі, взяв с собою чудотворний образ Божої Матері, написаний євангелістом Лукою – зрештою ця ікона отримала назву Володимирської. В семи верстах від Володимира, коні, що везли кіот з чудотворною іконою, зупинились і не могли зрушити з місця.

Благовірний князь Андрій просив супроводжуючого його священика Миколая звершити молебень перед іконою Божої Матері і довго зі сльозами молився перед шанованим образом. Йому явилась Пресвята Богородиця з сувоєм в правій руці й повеліла благочестивому князю образ Її, принесений з Вишгороду, поставити у Владимирі, а на місті Її чудового явлення побудувати храм і святу обитель.

Виконуючи наказ, благовірний князь Андрій заклав на вказаному місці кам’яну церкву на честь Різдва Пресвятої Богородиці, де утворився й монастир. Потім святий князь закликав майстерних іконописців і попросив зобразити Божу Матір так, як бачив Її в явищі: у весь зріст з сувоєм в правій руці і ликом, зверненим до Спасителя.

Монастир і місто, що утворилось навколо обителі, благовірний князь Андрій оголосив Боголюбовом, тому що, за його словами, «Божа Матір полюбила це місто», а сам князь з тих пір став називатись Боголюбивим або Боголюбським.

Чудотворна ікона Божої Матері, принесена з Вишгороду, згодом була перенесена з Боголюбова монастиря до Володимира, до Успенського собору, а явлена ікона залишена в Боголюбові і названа Боголюбською. Образ Божої Матері Боголюбської прославлений незчисленними чудотвореннями, на протязі багатьох століть являючи благодатну допомогу віруючому православному народу.

Přečtěte si také

Patriarcha Bartoloměj: Technologie má sloužit člověku

Ekumenický patriarcha Bartoloměj připomněl, že skutečná hodnota technologického pokroku nespočívá pouze v rychlosti vývoje či ekonomickém přínosu. Technologie má podle něj především sloužit člověku, míru a spravedlnosti.

V Polsku proběhlo setkání mnichů a mnišek

Zástupci monastýrů Polské pravoslavné církve se 3. až 4. září sešli ve Zwierkach. Hlavním tématem byla postava starce Efrema z Filoteu.

Spor o kapli v Istanbulu: turecký tisk útočí na patriarchu

Turecký list Aydınlık zkritizoval ekumenického patriarchu Bartoloměje kvůli otevření pravoslavné kaple v Istanbulu, portál Greek City Times se proti tvrzením listu ohradil.

Arcibiskup Juraj sa stretol s patriarchom Bartolomejom v Budapešti

Michalovsko-košický arcibiskup predniesol príspevok na 27. medzinárodnom kongrese Spoločnosti pre právo východných cirkví.

Vladyka Juraj na kongresu o právu východních cirkví

Arcibiskup Juraj se zúčastnil 27. mezinárodního kongresu SLEC v Budapešti a přednesl příspěvek o významu terminologie v teologickém dialogu.

Katolický biskup: Koptská pravoslavná církev je v Egyptě velmi živá

Katolický biskup Claudio Lurati ocenil život koptské pravoslavné církve v Egyptě a každodenní vztahy mezi místními křesťany. Hovořil také o soužití s muslimy a situaci uprchlíků.