16 лютого – пам'ять праведного Симеона Богоприємця

Праведний Симеон Богоприємець був, за свідченням святого євангеліста Луки, одним з обранців Божих, які чекали утіхи Ізраїлевої, і Дух Святий перебував на ньому. Йому було сповіщено від Бога, що він не помре до того часу, поки в світ не прийде обіцяний Месія – Христос Господь.

Древні історики повідомляють, що єгипетський цар Птоломей II Філадельф побажав поповнити свою знамениту александрійську бібліотеку текстами Священних книг. Він запросив з Єрусалима книжників. Синедріон послав своїх мудреців. Серед 72 вчених, які прибули до Александрії для перекладу Священного Писання грецькою мовою, був запрошений і праведний Симеон.

Праведний Симеон перекладав книгу пророка Ісаї. Прочитавши в оригіналі слова «Ось, Діва в утробі прийме і народить Сина», він вирішив, що слово «Діва» тут вжито помилково, замість слова «Жінка», і хотів виправити текст. У цей момент йому з'явився Ангел і стримав його руку, кажучи: «Май віру написаним словам, ти сам переконаєшся, що вони здійсняться, бо не помреш, доки не побачиш Христа Господа, Який народиться від Чистої і Пренепорочної Діви». З того дня праведний Симеон став чекати пришестя Обітованого Месії.

І ось одного разу праведний Симеон, ведений Духом Божим, прийшов в Єрусалимський храм. Це було в той самий день (сороковий після Різдва Христового), коли Пречиста Діва Марія та Її Обручник Йосиф прийшли туди, щоб виконати обряд, який належить робити за іудейським законом, – представити перед Господом свого Божественного Первістка і принести належну жертву. Як тільки праведний Симеон побачив їх, Дух Святий відкрив йому, що Богонемовля, Якого тримала Пречиста Діва Марія, і є очікуваний Месія, Спаситель світу.

Старець взяв на свої руки Немовля Христа і промовив свої пророчі слова: «Нині відпускаєш раба Твого, Владико, за словом Твоїм, з миром, бо побачили очі мої спасіння Твоє, яке Ти приготував перед лицем усіх народів. Світло на просвітлення язичників і славу народу Твого Ізраїля».

Він благословив Пречисту Діву та праведного Йосифа і, звертаючись до Богородиці, сказав: «Ось лежить Цей на падіння і на піднесення багатьох в Ізраїлі і на знак сперечання, – І Тобі Самій душу пройме меч, – щоб відкрилися помисли багатьох сердець». Далі святий євангеліст розповідає: «Тут була й Анна пророчиця, дочка Фануїлова, від коліна Асирова, яка досягла глибокої старості, проживши з чоловіком сім років від свого дівоцтва, вдова років вісімдесяти чотирьох, яка не відходила від храму, постом і молитвою служачи Богові день і ніч. Прийшовши тієї години, вона славила Господа і пророкувала про Нього всім, хто чекав спасіння в Єрусалимі».

Про святого і праведного Симеона Богоприємця відомо, що він помер, проживши 360 років. В VI столітті святі мощі його були перенесені до Константинополя. У 1200 році його гроб бачив руський паломник святитель Антоній, майбутній архієпископ Новгородський.

Přečtěte si také

Konstantinopolský patriarcha přijal jeruzalémského patriarchu na Fanaru

Patriarchové Theofil a Bartoloměj v Istanbulu diskutovali o mezipravoslavných a dalších aktuálních otázkách.

Arcibiskup Elpidoforos připomněl výročí turecké invaze na Kypr

Arcibiskup Elpidoforos americký při příležitosti 52. výročí turecké invaze na Kypr vyzval k nastolení spravedlivého a trvalého míru a znovusjednocení ostrova.

V Melbourne si připomněli archimandritu Nektaria Zorbalase

Řecká pravoslavná komunita v Melbourne se modlitebně shromáždila při výroční panychidě za archimandritu Nektaria Zorbalase, který více než padesát let sloužil řeckým pravoslavným věřícím v Austrálii.

V Jeruzalémě byly nalezeny spálené zbytky střechy Šalamounova chrámu

Odborníci nalezli spálené konstrukce, díky nimž mohou zpřesnit datování zničení Šalamounova chrámu.

Eparchie v Kosovu vyzývá k vyšetřování po zmizení kostelního zvonu

Zvon zmizel ze zvonice pravoslavného chrámu v Brnjači právě v den patronálního svátku farnosti.

Americký úředník jednal s arcibiskupem Symeonem o monastýru Sinaj

Massad Boulos navštívil igumena monastýru a potvrdil mezinárodní zájem o zachování jednoho z nejstarších posvátných míst křesťanstva.