Священик УПЦ розповів, чому хресного знамення бояться біси
Хресне знамення увійшло в церковне життя з перших часів християнства
27 лютого Церква вшановує пам'ять преподобного Ісаакія, затворника Печерського. Як відомо з його житія, святий Ісаакій спочатку був спокушений бісами через те, що забув про хресне знамення, а потім гнав їх, знаменуючи себе хрестом. Чому важливо осіняти себе хресним знаменням і чому воно захищає від бісів, розповів голова Синодального відділу УПЦ з соціально-гуманітарних питань протоієрей Владислав Діханов в інтерв'ю «ФОМІ в Україні».
Священик пояснив, що наше сучасне хресне знамення символічне: «Три складені разом пальця – символ Святої Трійці, а два пальця, притиснуті до долоні, – знак того, що ми віруємо і сповідуємо, що Господь Іісус Христос незлитно, незмінно, нероздільно і нерозлучно поєднав у Собі Божественну і людську природи».
«Чому ми знаменуємось хресним знаменням і чому його бояться біси? Сам Спаситель на Хресті показав найвищий подвиг любові, про який говорив: «Ніхто більшої любови не має над ту, як хто свою душу поклав би за друзів своїх» (Ів. 15:13). Господь упокорив Себе, як говорить Святе Письмо, аж до смерті хресної (Фил. 2:8), тобто так, що навіть був розп'ятий між двома розбійниками, – розповів протоієрей УПЦ. – Диявол не може терпіти ось цього видатного смирення, найбільшої любові Бога до людей. Хресною Жертвою Господь звільнив людину, розірвав пута смерті і владу диявола, відняв у нього саму можливість цієї влади».
«Біси були ангелами, але вони позбавили себе зв'язку з Богом, позбавили себе можливості вічного життя і його благ. Хресною Жертвою Іісус Христос зробив його доступним нам, людям. Ми можемо отримати його через своє хрестоносіння: покаяння, віру, хрещення та життя по вірі», – пояснив отець Владислав.
Він підкреслив, що хресне знамення для нас – символ того, що ми маємо можливість вічного життя та отримали владу бути дітьми Божими, а тому позбавлені цього диявол і ангели його «не можуть терпіти образу Хреста, всіляко тікають від нього як символу нашої єдності з Богом, зброї перемоги над ними».
Священнослужитель нагадав слова святителя Феофана Затворника про те, що людина, яка захищає себе хресним знаменням з благоговінням, отримує від цього велику силу і благодать. Бо вона при цьому сповідує Бога.
«Сила Хреста велика. Тому преподобний авва Дорофей, святитель Іоанн Златоуст, преподобний Симеон Новий Богослов і безліч інших святих радять, перш ніж братися за будь-яку справу та взагалі, що би ми не робили, спочатку – благоговійно осіняти себе хресним знаменням», – радить протоієрей УПЦ.
Přečtěte si také
Římská konference o jednotě s pravoslavím
Jak informuje VaticanNews , v Římě probíhá mezinárodní konference pořádaná Papežskou univerzitou sv. Tomáše Akvinského (Angelicum) u příležitosti 1700. výročí Prvního ekumenického koncilu svolaného v Niceji roku 325.
Historie se opakuje: Sesazení metropolity Tychika a lekce z minulosti
Po sesazení metropolity pafoského Tychika Kyperským synodem už vyšlo mnoho článků. Má však smysl podívat se na podobné případy z dějin, abychom porozuměli smyslu toho, co se dnes děje.
Zasedání Eparchiální rady Pražské pravoslavné eparchie
Pražská pravoslavná eparchie zveřejnila na svém oficiálním facebookovém profilu informaci o řádném zasedání Eparchiální rady , které se konalo 27. května 2025 v Praze.
Porodnost v Česku opět klesla. Růst obyvatel zajišťuje jen migrace
Česká republika měla na konci roku 2024 přibližně 10,91 milionu obyvatel, což je o necelých devět tisíc více než v roce předchozím.
EXKLUZIVNĚ: Zvrat v kauze metropolity Tychika
Metropolita Tychikos podal odvolání k Ekumenickému patriarchovi.