В УПЦ дали пораду, як ставитися до народних традицій у церковні свята
Коли дозрівав перший мед – народ ніс його в храм, щоб подякувати Спасителю за милість
Те, що люди цікавляться святом і йдуть в храм, нехай навіть просто «щось освятити», варто сприймати як додаткову можливість прийти до Бога, а не проблему, коментує протоієрей Володимир Ровінський, кандидат богослов'я, голова Інформаційно-просвітницького відділу Володимир-Волинської єпархії.
«Я не став би занадто драматизувати ситуацію, що склалася в наш час зі ставленням простого народу до церковних свят, хоч і не закликаю її недооцінювати. Протягом всієї історії християнської Церкви ми безперестанно зустрічаємо свідчення і нарікання відомих авторів на язичницьке мислення серед простого народу та тісне переплетіння у побуті християнської віри з марновірством», – пояснює священик.
За його словами, «простий народ завжди сприймав все просто»: «Коли дозрівав перший мед – його несли у храм, аби подякувати Спасителю за милість. І, безумовно, свято це у свідомості людській віддзеркалилося у терміні "Спас медовий". Прийде пора дякувати за врожай яблук чи горіхів, а в народі вже і назва цим святковим дням готова».
«Тут потрібно виправляти не простоту людського мислення, а не допускати лукавого збочення цієї простоти», – вважає отець Володимир.
На думку священнослужителя, дуже добре, що люди йдуть до храму, та ще щось хочуть освятити. «Події, котрі згадуються у ті чи інші свята, будуть ближчими до розуміння і сприйняття людей, якщо ми, священики, не полінуємося у своїй проповіді прив’язати та наблизити їх до повсякденного життя і нагальних турбот наших слухачів».
«Якщо похвалити ту господиню, котра прийшла в храм "мед святити", та наголосити, що правильно вона робить, коли, перш ніж годувати сім’ю цим цілющим для тіла продуктом, турбується, щоб він і для душі був корисним. Адже освячений мед стає носієм (передавачем) благодаті Духа Святого для того, хто його буде споживати. А в підтвердження своїх слів можна ще й привести слова молитви на освячення меду», – каже він.
Голова Інформаційно-просвітницького відділу вважає, що священикам у проповіді «не слід боятися користатися тими поняттями, котрі живуть серед народу. Принаймні Сам Христос так і поступав – Він постійно використовував і термінологію, і понятійний апарат своїх слухачів».
14 серпня православні віруючі вступили в Успенський піст. Він є третім за рахунком з числа багатоденних, його строки завжди одні й ті самі – з 14 серпня по 27 серпня
Přečtěte si také
Po ničivém požáru začíná obnova katedrály sv. Theodosia
Pravoslavný chrám v americkém Clevelandu se po dvou letech příprav vydává na cestu obnovy.
Spor o ochranu studentů: vláda USA žaluje Harvardovu univerzitu
Americká administrativa obvinila univerzitu z nedostatečné ochrany židovských studentů.
PREMIÉRA: Dokument o chrámu Zesnutí přesvaté Bohorodice
Exkluzivní 40minutový dokument o chrámu Zesnutí přesvaté Bohorodice na Olšanských hřbitovech.
Akatist zve k bdělosti a modlitbě, připomněl Ekumenický patriarchát
Encyklika k 1400. výročí zdůrazňuje význam Bohorodice i duchovní bdělost věřících.
Katedrála ve Varšavě znovu připomněla tajemství kříže
V katedrále svaté Máří Magdalény zazněla evangelijní svědectví o utrpení Krista i slovo duchovního poučení.