В УПЦ дали пораду, як ставитися до народних традицій у церковні свята
Коли дозрівав перший мед – народ ніс його в храм, щоб подякувати Спасителю за милість
Те, що люди цікавляться святом і йдуть в храм, нехай навіть просто «щось освятити», варто сприймати як додаткову можливість прийти до Бога, а не проблему, коментує протоієрей Володимир Ровінський, кандидат богослов'я, голова Інформаційно-просвітницького відділу Володимир-Волинської єпархії.
«Я не став би занадто драматизувати ситуацію, що склалася в наш час зі ставленням простого народу до церковних свят, хоч і не закликаю її недооцінювати. Протягом всієї історії християнської Церкви ми безперестанно зустрічаємо свідчення і нарікання відомих авторів на язичницьке мислення серед простого народу та тісне переплетіння у побуті християнської віри з марновірством», – пояснює священик.
За його словами, «простий народ завжди сприймав все просто»: «Коли дозрівав перший мед – його несли у храм, аби подякувати Спасителю за милість. І, безумовно, свято це у свідомості людській віддзеркалилося у терміні "Спас медовий". Прийде пора дякувати за врожай яблук чи горіхів, а в народі вже і назва цим святковим дням готова».
«Тут потрібно виправляти не простоту людського мислення, а не допускати лукавого збочення цієї простоти», – вважає отець Володимир.
На думку священнослужителя, дуже добре, що люди йдуть до храму, та ще щось хочуть освятити. «Події, котрі згадуються у ті чи інші свята, будуть ближчими до розуміння і сприйняття людей, якщо ми, священики, не полінуємося у своїй проповіді прив’язати та наблизити їх до повсякденного життя і нагальних турбот наших слухачів».
«Якщо похвалити ту господиню, котра прийшла в храм "мед святити", та наголосити, що правильно вона робить, коли, перш ніж годувати сім’ю цим цілющим для тіла продуктом, турбується, щоб він і для душі був корисним. Адже освячений мед стає носієм (передавачем) благодаті Духа Святого для того, хто його буде споживати. А в підтвердження своїх слів можна ще й привести слова молитви на освячення меду», – каже він.
Голова Інформаційно-просвітницького відділу вважає, що священикам у проповіді «не слід боятися користатися тими поняттями, котрі живуть серед народу. Принаймні Сам Христос так і поступав – Він постійно використовував і термінологію, і понятійний апарат своїх слухачів».
14 серпня православні віруючі вступили в Успенський піст. Він є третім за рахунком з числа багатоденних, його строки завжди одні й ті самі – з 14 серпня по 27 серпня
Přečtěte si také
V Rumunsku vztyčili pamětní kříž na místě chrámu zbořeného komunisty
V Bukurešti byl posvěcen monument na památku kostela Spirea Veche, který byl v roce 1984 zbořen kvůli výstavbě „Domu lidu".
Papež Lev XIV. označil růst vojenských výdajů Evropy za zradu diplomacie
Papež vyzval studenty, aby se nestávali hráči mocenských her, ale řemeslníky skutečného míru.
Zástupce Řecké pravoslavné církve vystoupil v Bruselu k otázce migrace
Organizace Synýparxis představila zkušenosti církve s pomocí uprchlíkům a jejich integrací do společnosti.
ČBK vyzvala ke smíření v česko-německých vztazích
Rada Iustitia et Pax zdůraznila potřebu dialogu, odpuštění a společné evropské budoucnosti.
Šéf největšího mediálního koncernu: Musíme se všichni stát sionisty
Döpfner vyzval Západ k otevřené podpoře Izraele a označil ideologii „woke" za nástroj rozbití svobodné společnosti.
V Prešove sa uskutoční konferencia o sociálnej ekonomike a inklúzii
Pravoslávna bohoslovecká fakulta PU pozýva na medzinárodnú vedeckú konferenciu, ktorá sa zameria na prepojenie sociálnej práce, pedagogiky a duševného zdravia v kríze.