На Фанарі визнали неканонічною анафему, накладену на Мазепу
Пам'ятник гетьману Івану Мазепі в Полтаві
Константинопольський Патріархат не визнає канонічною анафему, накладену на гетьмана Івана Мазепу Руською Православною Церквою. Про це в інтерв'ю «Главкому» заявив постійний представник Константинопольського Патріархату при Всесвітній Раді Церков архієпископ Тельміський Іов.
«Незважаючи на накладення Руською Церквою на гетьмана Мазепу неканонічної анафеми, представники Вселенського Патріархату її не визнавали, адже вона була накладена з політичних мотивів, як засіб політично-ідеологічних репресій і не мала жодних віросповідних, богословських чи канонічних причин», – сказав він.
Представник Константинопольського Патріархату пояснив, що після першого зруйнування російськими військами Запорозької Січі в 1709 році українське козацтво, яке перейшло під протекторат кримського хана, повернулося під юрисдикцію Константинопольського Патріархату, і Мазепа разом з Пилипом Орликом були одними з перших, хто це зробив.
«На еміграції в м. Бендери Іван Мазепа вільно сповідався у православних священиків Вселенського Патріархату. Саме вони напутствували його на смертному одрі і відпустили від гріхів, а потім і відспівували. Його тіло було покладене в православній церкві містечка Варниці, яка перебувала у юрисдикції Вселенського Патріархату, а згодом його перепоховали у місті Галац на Дунаї, де в центральному соборі Свято-Георгієвського монастиря місцевий митрополит відслужив заупокійну службу за спочилим гетьманом. Цей митрополит був ієрархом Вселенського Патріархату. Отже, можемо говорити, що Іван Мазепа помер як вірний Матері-Церкви, Вселенського Патріархату», – заявив ієрарх.
Анафема була накладена на гетьмана Мазепу Руською Православною Церквою 12 листопада 1708 року після його державної зради – переходу на бік шведського короля Карла XII під час Північної війни.
Низка громадських діячів критикує анафему як політичний акт і висуває вимоги щодо її офіційного скасування, продиктовані політикою щодо популяризації особистості Мазепи.
Варниця – село в Новоаненському районі Молдови.
Як повідомляла СПЖ, раніше архієпископ Тельміський Іов заявив, що невизнання верховенства Константинопольського Патріарха – відхід від Священного Писання, а першість Фанару випливає з розуміння Церкви у Священному Писанні.
Přečtěte si také
Patriarcha Daniel zahájil návštěvu Jeruzalémského patriarchátu
Bulharský patriarcha Daniel zahájil návštěvu Svaté země. S patriarchou Theofilem III. bude sloužit liturgii a následně navštíví také Jordánsko.
Papež Lev XIV. zahájil cestu po Francii
Papež Lev XIV. dnes ráno odletěl z Říma a zahájil čtyřdenní návštěvu Francie. V Paříži se setká s prezidentem Macronem a navštíví UNESCO i katedrálu Notre-Dame.
Trump obvinil OSN z přehlížení pronásledování křesťanů
Americký prezident Donald Trump prohlásil, že Rada OSN pro lidská práva podle něj mlčí k pronásledování křesťanů ve světě.
V Bělostoku proběhly oslavy přenesení ostatků svatého Gabriela
Slavnosti navštívil černohorský metropolita Joanikios. Svatý mučedník Gabriel byl chlapec, který se stal obětí rituální vraždy v roce 1690.
Italská vláda zakázala burky ve školách a omezila žáky bez italštiny
Nový dekret schválený v Římě zavádí pokuty za obličejové závoje ve třídách a stanovuje třicetiprocentní limit pro žáky bez znalosti jazyka.
Bulharsko uvolnilo finanční prostředky na obnovu největšího monastýru
Vláda schválila vyčlenění dodatečných financí na restaurování a zajištění požární bezpečnosti Rilského monastýru.