На Фанарі визнали неканонічною анафему, накладену на Мазепу

Пам'ятник гетьману Івану Мазепі в Полтаві

Константинопольський Патріархат не визнає канонічною анафему, накладену на гетьмана Івана Мазепу Руською Православною Церквою. Про це в інтерв'ю «Главкому» заявив постійний представник Константинопольського Патріархату при Всесвітній Раді Церков архієпископ Тельміський Іов.

«Незважаючи на накладення Руською Церквою на гетьмана Мазепу неканонічної анафеми, представники Вселенського Патріархату її не визнавали, адже вона була накладена з політичних мотивів, як засіб політично-ідеологічних репресій і не мала жодних віросповідних, богословських чи канонічних причин», – сказав він.

Представник Константинопольського Патріархату пояснив, що після першого зруйнування російськими військами Запорозької Січі в 1709 році українське козацтво, яке перейшло під протекторат кримського хана, повернулося під юрисдикцію Константинопольського Патріархату, і Мазепа разом з Пилипом Орликом були одними з перших, хто це зробив.

«На еміграції в м. Бендери Іван Мазепа вільно сповідався у православних священиків Вселенського Патріархату. Саме вони напутствували його на смертному одрі і відпустили від гріхів, а потім і відспівували. Його тіло було покладене в православній церкві містечка Варниці, яка перебувала у юрисдикції Вселенського Патріархату, а згодом його перепоховали у місті Галац на Дунаї, де в центральному соборі Свято-Георгієвського монастиря місцевий митрополит відслужив заупокійну службу за спочилим гетьманом. Цей митрополит був ієрархом Вселенського Патріархату. Отже, можемо говорити, що Іван Мазепа помер як вірний Матері-Церкви, Вселенського Патріархату», – заявив ієрарх.

Анафема була накладена на гетьмана Мазепу Руською Православною Церквою 12 листопада 1708 року після його державної зради – переходу на бік шведського короля Карла XII під час Північної війни.

Низка громадських діячів критикує анафему як політичний акт і висуває вимоги щодо її офіційного скасування, продиктовані політикою щодо популяризації особистості Мазепи.

Варниця – село в Новоаненському районі Молдови.

Як повідомляла СПЖ, раніше архієпископ Тельміський Іов заявив, що невизнання верховенства Константинопольського Патріарха – відхід від Священного Писання, а першість Фанару випливає з розуміння Церкви у Священному Писанні.

Přečtěte si také

Bohoslovci z Prešova zazpívali koledy seniorům v zařízení Atrium

Studenti Pravoslavného kňazského seminára PU v Prešove potěšili seniory zařízení Atrium koledami.

Prezident Pavel navštívil židovskou školu a vymezil se proti antisemitismu

Prezident Petr Pavel vyzval k ochraně menšin a důraznému postupu proti antisemitismu.

Rozhovor s bývalým duchovním PCU pro SPN: "Konstantinopol lituje Tomosu"

Otec Jaroslav Jasenec, nyní kněz Ukrajinské pravoslavné církve – Kyjevského patriarchátu, hovořil pro SPN v USA o náboženské a geopolitické situaci na Ukrajině.

Američtí zákonodárci vyjádřili solidaritu s Ukrajinskou pravoslavnou církví

V rámci Dne akce společnosti sv. Jana Šanghajského a Sanfranciského na Capitol Hill přednesli kongresmanka Anna Paulina Luna (R-FL), kongresman Eli Crane (R-AZ) a kongresman Derrick Van Orden (R-WI) zásadní prohlášení o podpoře UPC během tiskové konference.

Předseda řecké obce Jeruzaléma navštívil ekumenického patriar­chu

Ekumenický patriarcha Bartoloměj přijal v Konstantinopoli předsedu řecké obce Jeruzaléma Anastasiose Damianose, který požádal o jeho požehnání a vyjádřil úctu ekumenickému patriarchátu.

Řecko v OSN: Je nutné chránit křesťany a zachovat status quo na Svatých místech

Athény vyjádřily vážné znepokojení nad rostoucím násilím na palestinských územích a útoky na křesťanské komunity.