Ієрарх Елладської Церкви: Фанар не має права переглядати справу Філарета
Митрополит Пірейський Серафим
Константинопольський Патріархат не має права одноосібно знімати анафему з Філарета. Таку думку висловив ієрарх Елладської Православної Церкви, митрополит Пірейський Серафим у статті для Romfea, витяги з якої наводить портал Седмица.ru.
Митрополит Серафим вважає, що право Константинополя відкликати рішення про заборону щодо Філарета заслуговує особливого критичного аналізу з позицій канонічного права.
У своїй статті ієрарх пише, що в історії відомий випадок, коли Папа Римський Зосима, спираючись на 3, 4, 5 правила Сардикійського Собору намагався обгрунтувати своє право бути вищим суддею Церков Північної Африки і відновив у правах пресвітера Апіарія з м. Сікка, відлученого єпископом Урбаном. Африканські архієреї рішуче відкинули домагання Папи Зосими, що підтвердилося в постановах Карфагенського Собору.
«Нерозділена церква визнала, що 3, 4, 5 правила Сардикійського Собору, на які спирався Папа Зосима, давали Папі Римському право суду лише над підлеглими йому єпископами. Таким чином, Церква відкинула домагання пап на право вищого всецерковного арбітражу», – йдеться в статті.
Митрополит Серафим зазначає, що в Православній Церкві на підставі 9 і 17 правил IV Вселенського Собору апеляція не може подаватися на рішення суду «здійсненого» Собору, скликаного відповідно 28 прав. Святих Апостолів і 4 прав. Антіохійського Собору (тобто спільного Собору архієреїв на чолі з Екзархом або «домашнім» Патріархом).
«Рішення будь-якого Священного Патріаршого Синоду, тобто "здійсненого Собору" не може бути відкликано (про що говорить і Вальсамон, і Фотій в "Номоканоні"), – підкреслює грецький ієрарх. – Воно може бути оскаржене лише Вселенським Собором. На 9 прав. IV Вс. Собору посилався і прп. Никодим Святогорець ("...не може Патріарх Константинопольський діяти в діоцезах і областях інших патріархів"). Варто зауважити також, що митрополит Ефеський Ісаак говорив імператору Михайлові Палеологу, що влада Патріарха Константинопольського не поширюється на Східні Патріархати».
Митрополит Серафим приходить до висновку, що «канонічне право переглянути справу ченця Філарета Денисенка, розглянуте звершеним Патріаршим Собором Московського Патріархату, має лише Вселенський Собор, тим більше, що в своєму листі Патріарху Московському Алексію № 1203 від 29.08.1999 поважний Вселенський Патріарх погоджується з винесеним рішенням».
Як повідомляла СПЖ, згідно з офіційним комюніке Фанару від 11 жовтня, ієрархи Константинопольської Церкви постановили канонічно відновити Філарета Денисенка і Макарія Малетича «до їхнього ієрархічного або священичого звання».
Přečtěte si také
Věřící z Pafosu podpořili metropolitu Tychika v otevřeném dopise
Věřící z Pafosu vyjadřují podporu metropolitovi Tychikovi a vyzývají kyperského arcibiskupa k dialogu, dodržování kánonů a vyhnutí se „extrémním disciplinárním rozhodnutím“.
Nizozemsko omezuje slova „otec“ a „matka“ v úřední komunikaci
Nizozemské ministerstvo školství doporučilo úředníkům vyhýbat se termínům „otec“ a „matka“. Cílem je zavedení inkluzivnějšího jazyka, což vyvolává kritiku křesťanských kruhů.
Pravoslavní slaví Radonici
V úterý druhého týdne po Pasše pravoslavní křesťané sdílejí se zesnulými radost ze Vzkříšení Krista a navštěvují hroby svých blízkých.
V Tbilisi zemřel kontroverzní náboženský vůdce
Od jeho působení se Gruzínská pravoslavná církev již dříve distancovala.
Na Slovensku vznikla petice za „očistu" pravoslavné církve
Pravoslavný věřící inicioval petici a sérii výzev k odvolání vedení Úřadu Prešovské pravoslavné eparchie. V dokumentu se zmiňuje nová ústava i prověření financí prešovské eparchie.
Rok od úmrtí papeže Františka: připomínka jeho odkazu
Věřící si připomínají osobnost římského biskupa, který zdůrazňoval milosrdenství a dialog.