Грецький богослов: Визнання хіротоній єпископату ПЦУ стало б трагедією

Патріарх Варфоломій цілує Епіфанія Думенка

Клірик храму Святого Миколая в Патрах (Греція) протопресвітер Анастасій Гоцопулос висловив стурбованість у зв'язку з рішенням Священного Синоду Константинопольського патріархату відновити Філарета Денисенка, Макарія Малетича і їхніх послідовників в ієрархічному або священицькому званні, а також звернув увагу на історію хіротоній єпископату ПЦУ, щоб застерегти Помісні Православні Церкви від їх поспішного визнання, в результаті чого може відбутися «отруєння єпископату вселенського Православ'я», йдеться в статті на сайті «Romfea.gr».

Грецький богослов нагадав, що Вселенський патріархат вже розглядав апеляцію Філарета Денисенка в 1992 році. Тоді причиною її відхилення стала «антиканонічна і зухвала поведінка, що мала місце протягом десятиліття».

Ситуація з Макарієм Малетичем, який був висвячений у «єпископа» вже в розколі, за словами богослова, ще більш серйозна для всього Православ'я: 50 єпископів новоствореної ПЦУ – 15 – саме з розкольницького угруповання Макарія, рукоположення яких сходить до Івана Боднарчука і до Вікентія Чекалина – самозванця, який ніколи не мав рукоположення. Це означає, що 30 відсотків «ієрархів» нової автокефальної церкви України взагалі не апостольського спадкоємства, вважає протопресвітер Анастасій Гоцопулос.

Грецький богослов також висловив здивування, «як необдумано і поспішно вони були удостоєні автокефалії, а тепер ще й вимагають визнання від інших Помісних Православних Церков, кидаючи виклик всеправославній еклезіологічній свідомості».

Протопресвітер Анастасій Гоцопулос піднімає наступні запитання.

По-перше, яку апеляцію про позбавлення єпископського сану міг подавати розкольник Макарій Малетич, якщо спочатку не мав такого сану зовсім? По-друге, з яких пір в канонічні повноваження Константинопольського патріархату входить право відновлення апостольського спадкоємства в єпископському висвяченні?

Богослов також зазначив, що всі «хіротонії в УАПЦ» були здійснені забороненим у служінні Іваном Бондарчуком, а також аферистом і злочинцем Вікентієм Чекаліним, проти якого і зараз порушено кримінальне провадження в Австралії.

На думку клірика Свято-Миколаївського храму в Патрах, визнання Помісними Православними Церквами таких висвячень як «канонічних і благодатних» стало б трагедією.

«Досі, слава Богу, цього не сталося, але всі Помісні Православні Церкви зі страхом і трепетом перебуввють перед обличчям небезпеки – визнання самозванців без апостольського спадкоємства в якості канонічних єпископів Церкви Христової неминуче призведе до отруєння складу єпископату Вселенської Православної Церкви», – упевнений грецький священик.

Як повідомляла СПЖ, Синод Албанської Церкви піддав сумніву і критиці законність єпископської хіротонії глави ПЦУ Епіфанія та інших «ієрархів» нової структури.

Přečtěte si také

Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“

Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání  arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.

V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň

Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.

Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě

Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí

Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS

Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.  

Tajemství Kristova hrobu

Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.

Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja

Na oficiální facebookové stránce  Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.