Церква – врата в Царство Боже, а не бюро ритуальних послуг, – ієрарх УПЦ

Митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко). Фото: Вся влада

Багато приходять в день Преображення Господнього в храм лише освятити плоди для «оздоровчого» вкушання, тому що бачать у Церкві бюро ритуальних послуг, а не врата в Царство Боже, наголосив на своєму каналі в Telegram митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко).

«Апостол Петро закликає нас сьогодні "все більш і більш робити твердим ваше звання і обрання... бо так відкриється вам вільний вхід у вічне Царство" (2 Петр. 1:9,10). Але не Царства Божого шукають багато тих, хто сьогодні прийшов на свято Преображення в храм, а освячення плодів. І не в знак подяки Богу вони їх освячують, а для "оздоровчого" вкушання, – зазначив митрополит Лука. – Чому так багато людей бачать в Церкві бюро ритуальних послуг, а не врата в Царство Боже? Та тому, що вони забули сенс і мету свого життя на Землі. Забули про те, що хрестик, який висить у них на шиї, це не талісман і не оберіг. Це символ їх співрозпяття Христу».

Людина покликана до перетворення душі через несення свого життєвого хреста, нагадав пастві владика Лука.

«Цей хрест – наш ключ до врат Фавора, за якими сяє хмара благодаті. Ті, хто несе свій хрест без нарікання, з молитовним смиренням, вже тут, на землі, починають світитися фаворським світлом», – пояснив він.

За словами ієрарха УПЦ, під час молитви сяяли старці Глинської, Оптинської, Святогірської обителі, і прості віруючі, які ще в роки земного життя почали випромінювати Нетварне Світло. Щоб досягти подібного, потрібно в першу чергу очистити свою душу від гріхів, пояснив він.

«Вершина гори Фавор знаходиться на вершині нашого серця, і Царство Боже живе всередині нас. Але поки прохід туди завалений брилами наших гріхів, нам неможливо знайти туди дорогу. Потрібно розчистити її від цього сміття, щоб знайти свій шлях до Бога, – підкреслив митрополит Лука. – До тих пір, поки ми продовжуємо ненавидіти, засуджувати, сумувати, ми будемо ходити в темряві. Тоді вже темрява буде змінювати нас, роблячи наші обличчя все похмурішими і похмурішими, а серця холоднішими і жорсткішими. Найбільше потрібно боятися відпасти від Бога і від нашої Матері Церкви, через яку Бог дає нам Свою благодать».

Він побажав пастві не відкидати любов Божу, прийняти її в свою душу, зійти на Фаворську гору вузьким шляхом богодогоджання і наповнити своє серце благодаттю Божественного Світла до самих його країв.

Раніше митрополит Лука розповів, що обов'язково потрібно зробити в день Преображення. «Свято все-таки повинно робити людину кращою. Коли ми стаємо щедрими, милостивими, готові поділитися з ближнім, ось тоді і відбувається свято в повному сенсі цього слова. І Медовий Спас, і Яблучний Спас – це не тільки привід добути для себе освячених яблучок або медку, а можливість поділитися цими дарами Божими з іншими. Наше покликання, вище за покликання будь-якої людини – жити в служінні, в служінні Богу і ближньому», – пояснив він.

Přečtěte si také

Souhrn dne - 26. srpna 2026

Zde najdete všechny zprávy naší redakce za dnešní den, z domova i zahraničí.

Vatikánský diplomat v Moskvě: Válka musí skončit

Vatikánský "ministr zahraničí" jednal v Moskvě se Sergejem Lavrovem o ukrajinské válce a humanitárních otázkách, poté se setkal i se zástupcem Moskevského patriarchátu.

Rukama i srdcem: Mladí lidé pomáhali s přípravami na Grabarce

Mladí lidé z celého Polska se zúčastnili tradičního pracovního tábora v monastýru na Svaté Hoře Grabarce, kde pomáhali s přípravou na velké oslavy.

V Albánii vandalové zdemolovali chrám sv. Atanáše v Korči

V horské vesnici Sinica nedaleko Korče neznámí pachatelé zdemolovali pravoslavný chrám, rozbili ikony a vnitřní prostory zalili cementem.

Patriarcha Porfirije navštíví Lublaň kvůli 90. výročí chrámu

Srbský patriarcha Porfirije navštíví 12. a 13. září Lublaň, kde se s věřícími zúčastní oslav 90. výročí dokončení chrámu svatých Cyrila a Metoděje.

Řecký Posvátný synod zakončil 169. období

Posvátný synod Řecké pravoslavné církve uzavřel v Aténách své jednání pod vedením arcibiskupa Jeronýma. Rozhodl o udělení řádu a představil nové složení.