Ієрарх УПЦ: Ми маємо найбільше право – називати Бога своїм Творцем і Отцем
Митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко). Фото: hramzp.ua
9 вересня 2019 року митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко) у своєму Telegram-каналі пояснив, що Бог має право судити, а у нас є можливість Його любити.
Архієрей процитував Перше послання до Коринфян святого апостола Павла: «Нагадую вам, браття, Євангеліє, яке я вам благовістив, і яке прийняли, в якому утвердилися, яким і спасаєтеся» (1 Кор.15: 1).
Митрополит Лука зазначив: «Про що нагадує нам апостол Павло? Про яку благу вість? Він навчав про те, що римські війська скоро підуть з ізраїльської землі? Або про те, що потрібно вставати на боротьбу проти окупаційного режиму? Ні, він учив тому, що Бог став людиною. Для того, щоб нас спасти, Він зазнав страшних страждань і смерті. А нам для того, щоб спастися, потрібні віра і покаяння. В цьому суть і сіль Євангельської проповіді. Але апостоли попереджали, що незабаром прийдуть хижі вовки, які будуть перекручувати це вчення і вносити в єдине стадо спокуси і розділення.
Сьогодні люди в таких же вбраннях, як і у мене, сіють в душах наших громадян насіння ненависті, розділяючи їх на своїх і чужих. "Свої" – це ті, хто з ними заодно, а «чужі» – всі ті, хто з ними не згодні. Хіба поділяв так людей Христос? Хіба цьому вчив апостол Павло? Ні, вони шукали тільки одного – спасіння душі кожної людини, незалежно від її національності або будь-яких інших переконань.
"Риба шукає, де глибше, а людина – де краще", - так говорить народне прислів'я. Чи шукав Бог "де краще?". А Він міг без всяких страждань змусити нас жити так, як Він хоче, бути такими, якими Він хоче. Він міг би явитися з такою силою і владою, що затріпотіли б гори і моря, а не тільки люди. Але Він обрав інший шлях, той, що важче. Навіщо?
Всемогутнього Бога важко любити, Його можна тільки боятися. Та й яка була б у нас підстава любити цього Бога? І яке Бог мав би право судити людину, не знаючи його страждань, горя і сліз?
Але тепер у Бога є право судити, а у нас є можливість Його любити. Він розділив з нами гіркоту людського болю і випив повну чашу наших страждань.
Як можна не любити Бога, який заради того, щоб спасти людину, Сам стає людиною. Як можна не любити Бога, який ціною власної Крові купує нашу свободу. І як можна виправдатися перед Богом, який знає про нас все, включаючи наші біль, страх, сором, ганьбу, смерть і пекло. Ми отримали найбільше право і найвищу честь – називати Бога не тільки своїм Творцем, але і своїм Отцем. Постараємося ж прожити це коротке життя так, щоб ці право і честь за нами залишилися і у вічності».
Як повідомляла СПЖ, раніше митрополит Лука (Коваленко) підкреслив, що навіть деякі християни можуть поститися і молитися, але в серці носити різного роду зло, а уникнути цього можна тільки завдяки страху Божому.
Přečtěte si také
Pravoslavní duchovní se připojili k modlitbám za polské partyzány
Na hřbitově Armii Krajowej se konaly oslavy 81. výročí tzv. Republiky Kampinos.
Pravoslavná obec v Rumburku oslaví 300 let chrámu i výročí archim. Andreje
V polovině září proběhnou v Rumburku slavnostní bohoslužby spojené s chrámovým svátkem a dvěma významnými výročími.
Modlitba Žaltáře v olomouckém chrámu sv. Gorazda
V neděli 24. srpna se v pravoslavném chrámu sv. Gorazda v Olomouci uskutečnila zvláštní modlitba zvaná Žaltář.
V areálu Břevnovského kláštera odhalili ostatky pruských vojáků
Archeologický průzkum odhalil v areálu Břevnovského kláštera celkem 1289 kosterních ostatků pruských vojáků, kteří padli v Praze a jejím okolí během válek v 18. století.
Dumenko projednal s „Trumpovým duchovním poradcem“ náboženskou situaci na Ukrajině
Účastníci setkání přemýšleli, jak přimět Rusko ukončit svou zločinnou agresi.
Arcibiskup Sinaje: Monastýr svaté Kateřiny se vrátil k normálnímu životu
V monastýru svaté Kateřiny na Sinaji došlo v posledních dnech k dramatickému vývoji.