Ієрарх УПЦ: Ми маємо найбільше право – називати Бога своїм Творцем і Отцем
Митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко). Фото: hramzp.ua
9 вересня 2019 року митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука (Коваленко) у своєму Telegram-каналі пояснив, що Бог має право судити, а у нас є можливість Його любити.
Архієрей процитував Перше послання до Коринфян святого апостола Павла: «Нагадую вам, браття, Євангеліє, яке я вам благовістив, і яке прийняли, в якому утвердилися, яким і спасаєтеся» (1 Кор.15: 1).
Митрополит Лука зазначив: «Про що нагадує нам апостол Павло? Про яку благу вість? Він навчав про те, що римські війська скоро підуть з ізраїльської землі? Або про те, що потрібно вставати на боротьбу проти окупаційного режиму? Ні, він учив тому, що Бог став людиною. Для того, щоб нас спасти, Він зазнав страшних страждань і смерті. А нам для того, щоб спастися, потрібні віра і покаяння. В цьому суть і сіль Євангельської проповіді. Але апостоли попереджали, що незабаром прийдуть хижі вовки, які будуть перекручувати це вчення і вносити в єдине стадо спокуси і розділення.
Сьогодні люди в таких же вбраннях, як і у мене, сіють в душах наших громадян насіння ненависті, розділяючи їх на своїх і чужих. "Свої" – це ті, хто з ними заодно, а «чужі» – всі ті, хто з ними не згодні. Хіба поділяв так людей Христос? Хіба цьому вчив апостол Павло? Ні, вони шукали тільки одного – спасіння душі кожної людини, незалежно від її національності або будь-яких інших переконань.
"Риба шукає, де глибше, а людина – де краще", - так говорить народне прислів'я. Чи шукав Бог "де краще?". А Він міг без всяких страждань змусити нас жити так, як Він хоче, бути такими, якими Він хоче. Він міг би явитися з такою силою і владою, що затріпотіли б гори і моря, а не тільки люди. Але Він обрав інший шлях, той, що важче. Навіщо?
Всемогутнього Бога важко любити, Його можна тільки боятися. Та й яка була б у нас підстава любити цього Бога? І яке Бог мав би право судити людину, не знаючи його страждань, горя і сліз?
Але тепер у Бога є право судити, а у нас є можливість Його любити. Він розділив з нами гіркоту людського болю і випив повну чашу наших страждань.
Як можна не любити Бога, який заради того, щоб спасти людину, Сам стає людиною. Як можна не любити Бога, який ціною власної Крові купує нашу свободу. І як можна виправдатися перед Богом, який знає про нас все, включаючи наші біль, страх, сором, ганьбу, смерть і пекло. Ми отримали найбільше право і найвищу честь – називати Бога не тільки своїм Творцем, але і своїм Отцем. Постараємося ж прожити це коротке життя так, щоб ці право і честь за нами залишилися і у вічності».
Як повідомляла СПЖ, раніше митрополит Лука (Коваленко) підкреслив, що навіть деякі християни можуть поститися і молитися, але в серці носити різного роду зло, а уникнути цього можна тільки завдяки страху Божому.
Přečtěte si také
Ekumenický patriarcha: Odmítáme život zbavený dechu vzkříšení
Ekumenický patriarcha Bartoloměj se během mezinárodní konference věnoval otázkám eutanazie, důstojnosti člověka a křesťanskému chápání konce lidského života.
Gruzínská pravoslavná církev suspendovala kritického archimandritu
Pravoslavný archimandrita Dorote Kurashvili, známý ostrou kritikou vlády i církevního vedení, byl dočasně zbaven práva vykonávat kněžskou službu.
Seminaristi z Prešova potešili klientov zariadenia v Giraltovciach
Študenti Pravoslávneho kňazského seminára v Prešove pripravili na sviatok svätého Mikuláša duchovný program pre klientov zariadenia sociálnych služieb v Giraltovciach.
Víra ve věku technologií. V Neratovicích roste kostel z 3D tisku
V Neratovicích vzniká nový chrám postavený pomocí 3D tisku. Moderní technologie se zde propojuje s tradičním pojetím posvátného prostoru.
„Jsem křesťan“: nový prezident Polska odmítl slavit Chanuku
Nová hlava Polska odmítla organizovat oslavy Chanuky v prezidentském paláci a zdůraznila svou oddanost křesťanské tradici.
Katedrálu sv. Bartoloměje v Plzni čeká oprava střechy
Významný římskokatolický chrám v historickém centru Plzně projde v příštích letech rozsáhlou rekonstrukcí střechy.