Ієрарх УПЦ: Анафема – це не прокляття, а факт відпадання людини від Церкви
Єпископ Віктор (Коцаба). Фото: Фейсбук
Любов до Бога залежить не від настрою і власних емоційних переживань людини, а від його ставлення до практичного дотримання заповідей Божих. Про це єпископ Баришівський Віктор (Коцаба) розповів у своєму авторському блозі на сторінках інтернет–видання «Я–кореспондент».
Владика нагадав слова апостола Павла про відлучення від спілкування з Церквою кожного, хто не любить Спасителя світу: «Хто не любить Господа Ісуса Христа, – анафема, маран–aфa. Благодать Господа нашого Іісуса Христа з вами, і любов моя з усіма вами у Христі Іісусі. Амінь» (1 Кор. 16, 22-24).
«Анафема – це не прокляття, а констатація факту відпадання людини від Церкви, – підкреслив він. – Іншими словами, анафема є свідченням про те, що та чи інша людина вже не відноситься до Православної Церкви. Анафема – це, скоріше, плач і скорбота по тому, хто відпав, ніж щось інше. Водночас анафема – це найстрашніше, що може статися з християнином, адже той, хто підпав під анафему, вже не є частиною тіла Христового. А первоверховний апостол Павло говорить, що відсутність любові до Бога вже є свідчення відпадання від нього».
За словом ієрарха, на питання про те, що означає любити Бога, відповів сам Господь Іісус Христос.
«Звертаючись до своїх учнів, а разом з ними і до нас, Він каже: «Хто заповіді Мої має та їх зберігає, той любить Мене; а хто любить Мене, то полюбить його Мій Отець, і Я полюблю його і об'явлюсь йому Сам" (Ін. 14, 21). Ці слова Христа потрібно сприймати як якусь інструкцію до дії. Тобто любов до Бога – це акт практичний, а не тільки теоретичний. Слова Спасителя чітко говорять про дієву сторону розуміння любові. Любов, таким чином, це конкретні справи, в даному випадку – виконання заповідей Божих», – пояснив владика Віктор.
На жаль, зазначив він, переважна більшість сучасних людей сам термін «любов» сприймають з емоційної точки зору, «вони воліють "відчувати" любов, а не "переживати" її. Звідси – відсутність певного психо–емоційного стану приймається за відсутність любові».
«Однак Христос чітко вказує, що любити Бога можна тільки тоді, коли виконуєш його настанови. Наша любов до Творця залежить не від настрою, не від почуттів і не від власних емоційних переживань, а лише від того, як ми ставимося до практичного дотримання заповідей Божих. Ми повинні не тільки відчувати любов, але і відтворювати, проявляти її. Тільки в такому випадку вона буде справжньою. І тільки в цьому випадку наша любов приведе нас до єднання з нашим Творцем», – резюмував єпископ Баришівський Віктор.
Нагадаємо, раніше єпископ Віктор (Коцаба) розповів, як подолати душевний біль.
Єпископ Віктор (Коцаба). Фото: Фейсбук
Přečtěte si také
Srbská pravoslavná církev potvrdila odhodlání k míru a dialogu v Bosně
Metropolita Chrysostomos přijal amerického a dánského diplomata v Bosně a Hercegovině. Setkání potvrdila odhodlání Srbské pravoslavné církve k míru, dialogu a spolupráci.
Zelenskij jednal s delegací Vatikánu o činnosti církve na Ukrajině
Ukrajinský prezident Volodymyr Zelenskij jednal s arcibiskupem Paulem Richardem Gallagherem o náboženských organizacích a mírových snahách Vatikánu.
Blesk zasáhl pravoslavný chrám během bohoslužby
Pravoslavný chrám ve finském Tampere zasáhl během bouřky blesk, který způsobil požár zvonice. Díky rychlému zásahu hasičů se oheň nerozšířil do hlavní části chrámu a nikdo nebyl zraněn.
Experimentální lék zpomaluje Alzheimerovu chorobu o čtvrtinu
Experimentální léčba zaměřená na protein tau zpomalila úbytek kognitivních funkcí u pacientů v počátečním stádiu Alzheimerovy choroby.
Stop sítím pro malé děti: Experti navrhují EU nová pravidla
Panel odborníků předložil Evropské komisi zprávu s doporučeními pro regulaci sociálních sítí pro děti. Návrh rozlišuje pravidla podle věku.
V Michalovcích si pravoslavní připomněli památku proroka Eliáše
V katedrálním chrámu sv. Cyrila a Metoděje v Michalovcích se konala slavnostní svatá liturgie k poctě jednoho z nejvýznamnějších starozákonních proroků.