Ієрарх УПЦ: Анафема – це не прокляття, а факт відпадання людини від Церкви

Єпископ Віктор (Коцаба). Фото: Фейсбук

Любов до Бога залежить не від настрою і власних емоційних переживань людини, а від його ставлення до практичного дотримання заповідей Божих. Про це єпископ Баришівський Віктор (Коцаба) розповів у своєму авторському блозі на сторінках інтернет–видання «Я–кореспондент»

Владика нагадав слова апостола Павла про відлучення від спілкування з Церквою кожного, хто не любить Спасителя світу: «Хто не любить Господа Ісуса Христа, – анафема, маран–aфa. Благодать Господа нашого Іісуса Христа з вами, і любов моя з усіма вами у Христі Іісусі. Амінь» (1 Кор. 16, 22-24).

«Анафема – це не прокляття, а констатація факту відпадання людини від Церкви, – підкреслив він. – Іншими словами, анафема є свідченням про те, що та чи інша людина вже не відноситься до Православної Церкви. Анафема – це, скоріше, плач і скорбота по тому, хто відпав, ніж щось інше. Водночас анафема – це найстрашніше, що може статися з християнином, адже той, хто підпав під анафему, вже не є частиною тіла Христового. А первоверховний апостол Павло говорить, що відсутність любові до Бога вже є свідчення відпадання від нього».

За словом ієрарха, на питання про те, що означає любити Бога, відповів сам Господь Іісус Христос.

«Звертаючись до своїх учнів, а разом з ними і до нас, Він каже: «Хто заповіді Мої має та їх зберігає, той любить Мене; а хто любить Мене, то полюбить його Мій Отець, і Я полюблю його і об'явлюсь йому Сам" (Ін. 14, 21). Ці слова Христа потрібно сприймати як якусь інструкцію до дії. Тобто любов до Бога – це акт практичний, а не тільки теоретичний. Слова Спасителя чітко говорять про дієву сторону розуміння любові. Любов, таким чином, це конкретні справи, в даному випадку – виконання заповідей Божих», –  пояснив владика Віктор.

На жаль, зазначив він, переважна більшість сучасних людей сам термін «любов» сприймають з емоційної точки зору, «вони воліють "відчувати" любов, а не "переживати" її. Звідси – відсутність певного психо–емоційного стану приймається за відсутність любові». 

«Однак Христос чітко вказує, що любити Бога можна тільки тоді, коли виконуєш його настанови. Наша любов до Творця залежить не від настрою, не від почуттів і не від власних емоційних переживань, а лише від того, як ми ставимося до практичного дотримання заповідей Божих. Ми повинні не тільки відчувати любов, але і відтворювати, проявляти її. Тільки в такому випадку вона буде справжньою. І тільки в цьому випадку наша любов приведе нас до єднання з нашим Творцем», – резюмував єпископ Баришівський Віктор.

Нагадаємо, раніше єпископ Віктор (Коцаба) розповів, як подолати душевний біль.

Єпископ Віктор (Коцаба). Фото: Фейсбук

Přečtěte si také

Jednota pravoslaví v ohrožení: Příčiny a řešení

Zpráva biskupa Hioba (Bandmanna) ze Stuttgartu z 42. Pravoslavné konference

Sjezd pravoslavných dětí a mládeže v Cieplicích, Polsko

Lublinsko-chełmská pravoslavná diecéze s požehnáním Jeho Excelence, nejctihodnějšího Abela, arcibiskupa lublinského a chełmského, uspořádala ve dnech 11. až 17. července 2025 sjezd pravoslavných dětí a mládeže v malebném Pravoslavném domě sv. Štěpána v Cieplicích (Jelenia Góra).

Vladyka Juraj: Slovo z homílie pri privítaní ostatkov sv. Márie Magdalény

Pravoslávna cirkevná obec (PCO) v Nižnej Rybnici dnes zverejnila úryvok z homílie arcibiskupa Juraja, michalovsko-košického, prednesenej počas nedávneho slávnostného privítania ostatkov svätej Márie Magdalény. 

Košice zvou na oslavu sv. Paraskevy Římské a sv. Hermolaa s uctěním ostatků

Michalovsko-košická pravoslavná eparchie zve věřící na výjimečné bohoslužby v Košické katedrále k poctě svaté Paraskevy Římské a svatého Hermolaa s uctěním jejich ostatků.

Pravoslavný a katolický patriarcha Jeruzaléma vyzvali k ukončení války v Gaze

Hierrchové oslovili světové lídry na tiskové konferenci konané v Centru Notre Dame v Jeruzalémě.

V Košiciach privítali relikviu sv. Márie Magdalény

V dňoch 21. a 22. júla sa v košickej pravoslávnej katedrále uskutočniloprivítanie signifikantného ostatku sv. Márie Magdalény, Christovej učeníčky a apoštolky Zmŕtvychvstania Bohočloveka, informuje o tom FB profil Michalovsko-košické eparchie.