Митрополит Антоній розповів, як відрізнити справжню Церкву від лжецеркви
Керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній. Фото: boryspil-eparchy.org
7 жовтня 2019 року керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній розповів ресурсу «Православне життя» шляхи істинної апостольської місії.
Владика на прикладі недільного Євангелія розповів про те, як відрізнити справжню Апостольську Церкву від лжецеркви.
Митрополит Антоній підкреслив: «У Церкві все так мудро влаштовано, що шукані відповіді знаходяться на поверхні. У неділю ми слухали в храмах євангельський уривок, на який варто звернути особливу увагу напередодні прийдешніх подій. Слова Писання актуальні і пророчі. У них знаходяться відповіді на наші запитання:
"І сталося, як тиснувся натовп до Нього, щоб почути Слово Боже, Він стояв біля озера Генісаретського, Він побачив два човни, що стояли край озера. А рибалки, відійшовши від них, полоскали невода. Він увійшов до одного з човнів, що був Симонів, і просив його відплисти трохи від берега і, сівши, навчав народ із човна".
Уривок з Євангелія від Луки, що читається в цю неділю в православних храмах, оповідає нам про диво, явлене Христом Своїм учням.
Оскільки Євангеліє писалося апостолами після закінчення земного шляху Спасителя, то воно говорить нам не тільки про конкретний історичний епізод, а відсилає нас до подій майбутнього. Будь-який рядок Євангелія невидимо пов'язаний з тим, хто читає євангельські рядки, відноситься безпосередньо до кожного і говорить про те, що відбувається навколо.
"А коли перестав Він навчати, промовив до Симона: попливи на глибинь, і закиньте на полов свій невід. Симон сказав Йому в відповідь: Наставнику, цілу ніч ми працювали, і не вловили, та за словом Твоїм закину невода. Зробивши це, вони впіймали безліч риби набрали і їхній невід почав прориватись. і кивали вони до товаришів, що були в другім човні, щоб прийшли помогти їм і прийшли, і наповнили обидва човни, аж стали вони потопати".
Що ми спостерігаємо? За допомогою чудесного улову Господь вказує Своїм учням на їх майбутнє служіння – апостольську проповідь, вчить довіряти Йому. Апостольська місія порівнюється з ловом риби, а великий улов символізує величезну кількість людей, які стануть послідовниками учнів Христа.
"Побачивши це, Симон Петро припав до колін Ісусових, кажучи: Господи, вийди від мене, Господи, бо я грішна людина. Бо від полову риби, що зловили вони, охопив жах його і всіх, хто з ним був, також і Якова та Івана, синів Зеведеєвих, що були спільниками Симона. І сказав Ісус Симонові: Не лякайсь, від цього часу будеш ловити людей. І вони витягали на землю човни, покинули все і пішли за Ним".
Апостол Петро, побачивши кількість спійманої риби, злякався і попросив Господа залишити човен. Жах охопив його і всіх, які перебували з ним. Але далі ми бачимо диво, диво преображення: Петро справляється зі своїм страхом, довіряється Спасителю і слідує за Ним добровільно і абсолютно свідомо.
Його ніхто насильно не тягне, він сам робить свій вибір – йти за Христом.
Цей уривок нагадує нам про дуже важливий момент, про який багато, можливо, забули: про суть християнської місії. Її шлях – чесний, вільний і відкритий. Ніколи апостольське служіння не будувалося на брехні, підступності, пригніченні авторитетом або залякуванні. Ніколи Церква нікого насильно не змушувала йти за Христом, це свідомий вибір і усвідомлений крок кожного. І нерозуміння цього фундаментального принципу створює страшні спотворення в умах людей. Христос надав вибір Петру: слідувати за Ним чи ні. Такий вибір Він надає і всім людям.
Він каже нам: "Не бійся", але довіра Йому тільки в нашій волі.
Цей євангельський уривок адресований кожному для усвідомлення: куди і за ким ми йдемо.
Шлях істинної апостольської місії не сплутати ні з чим. Керований Божим духом, він виводить з пітьми, страхів, об'єднує, преображає і спасає.
Дух темряви діє обманним шляхом: пропонує лжеміссію, побудовану на поділі і підпорядкуванні. Заблудлі душі, що потрапили в руки спокусників, ризикують своєю вічністю, стаючи іграшками в руках маніпуляторів.
Кожна нова епоха дає свій особливий хрест. Сьогоднішні випробування дозволяють нам пізнати силу Божу. Бо тільки тоді пізнається Бог, коли людина усвідомлює всю свою неміч і безсилля в боротьбі зі спокусами і випробуваннями. Господь до часу утримує Свою силу, даючи можливість людині відчути це, і тільки потім виявляє Себе.
Так людина вчиться смиренню, починає чекати допомоги Божої.
Тільки в спокусах людина набуває тверду віру і мужність.
Якщо зі смиренням приймемо волю Божу і підкоримося Господу в терпінні, Він Сам виведе нас до світла».
Як повідомляла СПЖ, раніше митрополит Антоній (Паканич) заявив, що християнство – доля сильних і хоробрих людей, і смиренність є цінним в очах Бога і є Його даром, даним людині за мужнє серце.
Přečtěte si také
Katolická církev v Polsku s dalším poklesem důvěry
Už jen něco málo přes jednoho ze tří Poláků deklaruje důvěru v katolickou církev – vyplývá z průzkumu.
Patriarcha Batroloměj v Rumunsku. Zúčastní se posvěcení ikonografie katedrály
V Bukurešti proběhne slavnostní posvěcení ikonografie Národní katedrály, označované za nejvyšší pravoslavný chrám na světě. Obřadu se zúčastní ekumenický patriarcha Bartoloměj I.
Nový arcibiskup Sinaje Symeon navštívil arcibiskupa Athen Jeronýma
Nově zvolený arcibiskup Sinaje Symeon navštívil arcibiskupa Jeronýma v Aténách před svou intronizací, která se uskuteční 31. října v monastýru sv. Kateřiny.
Římskokatoličtí biskupové vydali společné poselství k 28. říjnu
Římskokatoličtí biskupové vydali společné poselství k 28. říjnu, v němž vyzývají k vděčnosti a odpovědnosti.
Turecký historik odsoudil zločiny Osmanů proti civilizaci
Exkluzivní rozhovor s tureckým akademikem a historikem Tanerem Akçamem zveřejnil internetový deník Ahval.