РПЦ проти звинувачень у прагненні захопити лідерство у православному світі

Глава синодального Відділу зовнішніх церковних зв’язків митрополит Волоколамський Іларіон. Фото: doctorantura.ru

21 січня 2020 року голова синодального Відділу зовнішніх церковних зв'язків митрополит Волоколамський Іларіон прокоментував звинувачення в тому, що Московський Патріархат заперечує першість Константинопольської церкви і намагається зайняти її місце в православному світі, повідомляє «Інтерфакс».

«З грецькомовного церковного середовища дійсно не раз останнім часом звучали звинувачення у тому, що Руська церква нібито заперечує за Константинопольським патріархатом першість у православному світі і сама прагне зайняти його місце. Однак мені не доводилося чути жодного переконливого аргументу, який доводив би справедливість цих звинувачень», – заявив ієрарх.

За його словами, про те, як Руська церква розуміє першість у Вселенській Церкві і за ким вона його визнає, можна дізнатися з документа, прийнятого Синодом у грудні 2013 року, який так і називається – «Позиція Московського Патріархату з питання про першість у Вселенській Церкві».

«Тут ясно сказано, що після Великого розколу 1054 року першість честі в Православній церкві належить Константинопольському патріарху, – зазначив архієрей. – До речі, Руська Церква є однією з небагатьох помісних Церков, а може і єдиною, яка визнає першість Константинополя не тільки на словах, але і в спеціальному документі, що має синодальний статус».

Нагадавши, що першість Константинополя Руською Церквою ніколи не було оскаржена, митрополит в той же час зауважив, що питання полягає в тому, як розуміти цю першість.

«Канонічна традиція і православна еклезіологія засвоюють предстоятелю Римської Церкви, а після 1054 року – Константинопольської церкви, першість честі. Перший в диптиху предстоятель розуміється як "перший серед рівних". Однак за останні сто років в Константинопольському патріархаті розвинулося вчення про першість, яке фактично копіює римсько-католицьку модель церковного устрою», – сказав митрополит Іларіон.

На його думку, найбільш яскраво це вчення представлено у відомій статті архієпископа Американського Константинопольського патріархату Елпідофора (Ламбрініадіса) під назвою «Перший без рівних», яка була опублікована на офіційному сайті Константинопольського патріархату. У ній прямо стверджується, що Константинопольський патріарх володіє винятковими владними повноваженнями, яких немає і принципово не може бути у інших предстоятелів.

«Ясна річ, таке розуміння "першості" константинопольської кафедри Руська Церква відкидає як таке, що не відповідає ні Переданню Церкви, ні православній еклезіології. Але, на жаль, саме таке розуміння першості взяло гору на Фанарі і призвело до вторгнення в Україну. Наслідком його стало вимушене припинення нами спілкування з Константинопольською церквою», – резюмував представник РПЦ.

Нагадаємо, раніше вікарій Київської Митрополії архієпископ Боярський Феодосій висловив надію, що з часом єресь східного папізму піде в Лету.

Přečtěte si také

Patriarcha Bartoloměj: Mladí lidé hledají víru v pravoslaví

Ekumenický patriarcha hovořil o rostoucím zájmu mladých o duchovní život.

Tomášova neděle slavena v Káně Galilejské

V Káně si věřící připomněli vyznání apoštola Tomáše i první zázrak Krista.

Svatá země připomíná hranice technologií v době umělé inteligence

Napětí na Blízkém východě i rozvoj umělé inteligence znovu otevírají otázku, zda lze duchovní zkušenost nahradit moderními technologiemi.

Tomášova neděle slavena v Albánii slavnostními liturgiemi

Bohoslužby připomněly setkání vzkříšeného Krista s apoštolem Tomášem a vítězství víry nad pochybností.

Tisíce lidí ve Varšavě na Pochodu pro život a rodinu

Polský prezident Karol Nawrocki se připojil k masovému průvodu, který se konal u příležitosti 1 060. výročí křtu Polska.

Patriarcha Bartoloměj přijal delegaci Athonské akademie

Setkání na Tomášovu neděli proběhlo v duchu radosti a duchovního povzbuzení.