Священик у Задубрівці: Завдяки ПЦУ наша громада стала православною сім'єю
Настоятель храму у Задубрівці протоієрей Леонід Делікатний. Фото: скрін відео
Щонеділі в Задубрівці Заставнівського району Чернівецької області починається з того, що поліція перекриває дорогу до храму Архистратига Михаїла, де вірні УПЦ збираються на молитву, розповіли журналісти Klymenko Time у своєму сюжеті «Як церква Порошенка захоплює храми: реальні історії з Буковини».
Нагадаємо, вже протягом року, після незаконної перереєстрації релігійної громади УПЦ в ПЦУ, вірні канонічної Церкви несуть у храмі цілодобове чергування. Весь цей час активісти новоствореної церковної структури влаштовують у селі провокації.
«Казали мені: поки тут буде Російська Церква – це прапорець на карті у Путіна, що Задубрівка – його», – розповів авторам сюжету настоятель храму Архистратига Михаїла протоієрей Леонід Делікатний.
Священнослужитель нагадав, як «задубрівські козаки московському попу вручали грамоту»: «Я приїхав до церкви, вони вже стояли, чекали, щоб я віддав їм ключі. Я покликав їхнього начальника Лещука, питаю: Ти хто? "Я керівник". Кажу, документи покажи. "У мене ще немає". Кажу, будуть папери, що ти керівник, тоді можемо говорити з тобою. А так – віддам ключі, а там багато старовинних речей, потім хто буде відповідати?».
Отець Леонід зазначив, що зараз у громади УПЦ немає документів, тому що «забрали все – код забрали, назву і керівника поміняли. Виходить – рейдерське захоплення».
Поки питання незаконної перереєстрації вирішується в суді, віряни дозволили прихильникам ПЦУ молитися на прицерковній території.
«Давайте так: прийшли, тихенько помолилися, без провокацій. Добре? "Добре", – розповів настоятель. – Виходить, що він (священик ПЦУ, – Ред.) приходить на 11 годин, ми – зранку служимо. Виходимо у двір – вони починають нас ображати. А у нас люди старенькі, з дітьми. Кричать їм: москалі,сепаратисти, такі-сякі. Наші люди залишалися в храмі, чекали, поки вони розійдуться. До двох годин сиділи».
При цьому, зазначив священнослужитель, активісти ПЦУ прямо в його присутності навчали прихильників, як краще відібрати храм.
«Це нормально? По-християнськи? Вони заблокували нам вихід з храму, але ми почали проводити недільні школи. У нас почалися спільні трапези, як у перші християнські часи. Тому, завдяки тій стороні, у нас дійсно з'явилася така сім'я православна», – підкреслив протоієрей.
«У Задубрівці, станом на сьогоднішній день, кожен недільний ранок починається з перекриття дороги. Поліція пропускає, хіба що, хлібовозку. Парафіяни ПЦУ моляться на дорозі, а парафіяни УПЦ – в храмі. Поки суди роками розглядають позови, ситуація в селі загострюється – брат з братом не спілкуються, лайка і прокльони», – зазначили автори сюжету.
Як повідомляла СПЖ, раніше активісти погрожували підірвати храм на честь святого Архистратига Михаїла, в якому громада УПЦ з 15 лютого здійснює цілодобове молитовне стояння. Релігійний конфлікт у Задубрівці торкнувся і дітей – так, влітку 2019 року учениці 9 класу Христині Велущак, яка є парафіянкою УПЦ, активісти новоствореної структури заборонили приходити на випускний.
Přečtěte si také
Delegace Krétské církve navštívila ekumenického patriarchu
Delegace Krétské církve vedená arcibiskupem Evgeniem navštívila v Konstantinopoli ekumenického patriarchu, s nímž jednala o aktuálních otázkách církevního života a potvrdila úzké duchovní vazby s Matkou církví.
Farnost v USA odmítá odstranit betlém protestující proti raziím ICE
Upravený betlém ve farnosti svaté Zuzany v Massachusetts vyvolal spor o hranice mezi modlitbou a společenským protestem, když upozornil na zásahy amerického imigračního úřadu ICE.
Evropská modlitební snídaně v Bruselu spojila politiky a církve
Setkání v Evropském parlamentu nabídlo prostor pro modlitbu, dialog i budování vztahů napříč Evropou.
Rok 2025 byl pro náboženskou svobodu jedním z nejtemnějších
Od Afriky přes Blízký východ až po Evropu čelí křesťané rostoucímu násilí, represím i tichému zapomnění.
Berlín chystá „dekolonizaci Vánoc“, kritika přichází i z muslimských kruhů
Projekt podporovaný berlínským senátem vyvolal debatu o vytlačování křesťanských tradic z veřejného prostoru.