Ієрарх УПЦ: Ми здатні зцілитися поруч з тими, хто вірить у справжнє Світло
Митрополит Бориспільський і Броварський Антоній. Фото: pravlife.org
Запорука спокійного і щасливого життя – в своїх людях, в товаристві яких ми відчуваємо, що стаємо кращими. Про це керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич) розповів в коментарі порталу «Православне життя».
«У світі існує безліч течій, ідеологій, вчень і напрямків, – зазначив владика. – Знайти свій шлях і своїх людей серед такого розмаїття не так вже й просто. Але відшукати їх потрібно неодмінно, інакше в житті не буде гармонії, радості і повноти. Є люди, зустрічі з якими завжди нас збагачує, а є такі, спілкування з якими краще уникати».
Нагадавши слова з першого псалма Давида: «Блажен муж, який не ходить на раду нечестивих і не стоїть на дорозі грішних, і не сидить на сидінні сплкусителів...», ієрарх привів ряд рекомендацій, які дозволяють християнину мінімізувати ризики при виборі правильного спілкування.
По-перше, за словами владики, не слід спілкуватися з людьми, які тягнуть вниз: «хто засуджує і наговорює, злиться і ненавидить, розпусничає, сперечається, конфліктує. Гармонії і радості такі люди не принесуть в наше життя, тільки посіють розбрат, роздратування і нерозуміння, а ще підштовхнуть до провини і падінь. Не будемо забувати, що всі духовні недуги заразні, як і тілесні».
По-друге, не варто витрачати час на людей, яких потрібно постійно умовляти і тягти за собою: «Вони не будуть іншими, не зміняться, і нічого путнього і корисного з такого спілкування не вийде. Неминуче розчарування, втрата надії і сил обов'язково настануть».
По-третє, наголосив він, якщо в якийсь момент життя навколо не має однодумців, своїх по духу людей, «краще зовсім уникати спілкування, усамітнитися, читати хороші книги, піти у внутрішню "пустелю". Це єдина можливість зберегти себе від руйнування».
«Йдучи свідомо від зла, залишаючись вірним заповідям Господнім, ми рятуємо себе, а всіх інших – подумки вручаємо в руки Божі зі сподіванням, що Господь врятує їх Йому єдино відомими шляхами, – пояснив митрополит Антоній. – Запорука спокійного й щасливого життя – в своїх людях. Їх не може бути багато, з ними затишно, тепло і добре. Це ті люди, в яких ми Господа бачимо, ті, з якими Христос посеред нас, ті, в товаристві яких ми відчуваємо, що стаємо кращими».
На його думку, кожен здатний зцілитися в присутності тих, хто вірить в справжнє Світло, навіть коли ми блукаємо в пітьмі, і такий же підхід характерний і для міжцерковних відносин.
«Коли ми бачимо в якійсь Церкві ухилення від Істини, то зобов'язані сказати про це тому, хто помиляється. Якщо це не напоумить, слід виключити спілкування з даною групою людей, поки вони не прозріють, щоб уникнути зараження всього церковного організму. Погана компанія в людському розумінні – це, безумовно, зло. Але набагато страшніше, коли поганою компанією стає церковна спільнота. Шкода від такої компанії обчислюється іншими масштабами і може мати катастрофічні наслідки», – підсумував керівник справами УПЦ.
Нагадаємо, раніше митрополит Антоній (Паканич) розповів, для чого потрібна підготовка до Великого посту.
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“
Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.
V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň
Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.
Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě
Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí
Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS
Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.
Tajemství Kristova hrobu
Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.