Якщо відкриті супермаркети, повинні бути відкриті і храми, - єпископ РКЦ
Katolicheskiy yepiskop Atanazius Shnayder. Foto: skgnews.com 75/5000 Католицький єпископ Атаназіус Шнайдер. Фото: skgnews.com
Католицький єпископ Атаназіус Шнайдер вважає, що під час епідемії коронавірусу закриття храмів на тлі відкритих супермаркетів, невірна. Про це він розповів у своєму інтерв'ю виданню Remnat Newspaper.
Шнайдер вважає, що більшість католицьких єпископів відреагували «стрімко і через паніку заборонили всі публічні меси», а рішення про закриття церков «ще більш незрозуміло».
«Доти, поки супермаркети відкриті і доступні, і поки люди мають доступ до громадського транспорту, неможливо побачити правдоподібну причину, яка забороняє людям бути присутнім на Святій Літургії в церкві». Тим більше, що за його словами, «можна гарантувати в церквах такі ж і навіть кращі гігієнічні заходи захисту».
Він заявив також, звернення Церкви з епідемією коронавірусу виявило втрату надприродного бачення, особливо серед ієрархів, деякі з яких, незважаючи на їх пильність у боротьбі Covid-19: «спокійно дозволили отруйному вірусу єретичних навчань і практик поширитися серед своєї пастви».
На тлі коронавірусної пандемії він сказав, що священики повинні «дотримуватися всіх необхідних заходів обережності», але в той же час «бути надзвичайно творчими в пошуку шляхів служіння меси і здійснення таїнств, навіть для невеликої групи віруючих».
На його думку, «такою була пастирська поведінку всіх сповідників і священиків-мучеників під час гонінь.
Більш того, в деяких випадках, за його словами, турбота про душі може зажадати від священика непокори несправедливому розпорядженню свого єпископа: «Якщо священик не має права відвідувати хворих і вмираючих, то він не може підкорятися. Тому що така заборона є зловживанням владою. Христос не дав єпископу влади забороняти відвідувати хворих і вмираючих».
Він також допустив можливість, що поява коронавірусу пов'язана з шануванням у Ватикані язичницької богині Пачамами: «Це – безсумнівно великий гріх невірності Першій Заповіді Декалогу, це було гидотою».
У той же час, на думку єпископа Шнайдера, «такі акти ідолопоклонства стали кульмінацією низки інших актів невірності для збереження божественної запоруки Віри багатьма високопоставленими членами Церковної ієрархії в останні десятиліття».
Він переконаний, що Христос повторить Свій заклик до покаяння папі Франциску і іншим єпископам, «які дозволили почитати Пачамаму у Ватикані і які неявно схвалили сексуальні стосунки поза законним шлюбом, дозволивши розведеним і знову одруженим католикам, які ведуть активне статеве життя, прийняти Святе Причастя».
Єпископ Шнайдер зазначив, що «унікальність і строгість заборони на публічні меси і сакраментальне Причастя змушує католиків задуматися про його більш глибоке значення».
За його спостереженнями, більше п'ятдесяти років «Євхаристійна присутність Ісуса Христа була трівіалізована і навіть «сплюндрована практикою причастя в руки (коли облатку вкладають не в уста мирянам, а дають в долоні - Ред.) і введенням протестантських елементів в римську літургію».
«Тепер Господь втрутився і позбавив багатьох віруючих допомоги на Святій Літургії і таємничого прийняття Святого Причастя. Невинні і винні переживають цю скорботу разом, бо в таїні Церкви ми всі разом, як Її члени», – сказав Шнайдер.
Католицький єпископ переконаний, що «папа і єпископи повинні в терміновому порядку провести громадський акт про відшкодування збитків у Римі за гріхи проти Святої Євхаристії, як тільки пандемія коронавірусу буде взята під контроль».
Він також сказав, що «папа повинен видати конкретні норми, що закликають всю Церкву звернутися до Господа під час літургії і заборонити практику причащання в руках».
Раніше СПЖ писала, що католицький єпископ Атаназіус Шнайдер вважає, що заходи, що вживаються по боротьбі з коронавірусом – це політична диктатура, а храми не закривав навіть Третій Рейх.
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“
Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.
V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň
Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.
Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě
Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí
Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS
Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.
Tajemství Kristova hrobu
Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.
Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja
Na oficiální facebookové stránce Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.