ПЦУ: Ми звільнили Лавру від духовного ярма Москви
Києво-Печерська лавра. Фото: «Тонкости туризма»
В пресслужбі ПЦУ повідомили, що ця релігійна структура «як правонаступниця Київської Митрополії» має повне право на її спадщину, тобто на Києво-Печерську лавру.
«Аж ніяк це не спадщина нинішньої юрисдикції невизначеного статусу, яка до недавнього часу не боялася називатися УПЦ Московського Патріархату. Російська Церква окупувала і, фактично, привласнила Києво-Печерську лавру у XVII столітті», – заявили в пресслужбі ПЦУ.
В ПЦУ розповіли, що історики підрахували – давня Київська митрополія існувала з Лаврою близько 635 років (1051 – 1686), а Московський Патріархат владарював у святині майже вдвічі менше – 337 (1686 – 2023).
«Тож цього Різдва Христового українська молитва в головному храмі Києво-Печерської лаври була особливою в своєму роді – першою за 337 років вільною від духовного ярма Москви! Лунала у відбудованому Успенському соборі, який у 1941 році підірвали російські більшовики, заздалегідь його замінувавши», – сказано у повідомленні релігійної структури Думенка.
У ПЦУ розповіли про пожежу в Лаврі 1718 року, коли згоріла «письмова пам'ять про незалежне українське політичне і духовне життя Лаври». А одразу після цього, за словами піарників ПЦУ, московські «літописці» взялися переписувати історію древнього монастиря відповідно до інтересів новопроголошеної Російської імперії.
«Петро І, "прихильник" українців, пішов уже значно далі в цензурі книжок. Роздратований частими памфлетами на себе, він для всієї Росії 1701 р. видав такого чудацького наказа: "Монахи в кельях никаковых писем писати власти не имеют, чернил и бумаги в кельях имети да не будуть, но в трапезе определенное место для писания будет, но и то с позволения начального"… А далі й посунули довгою низкою оці цензурні скорпіони з Москви. Київській Лаврі було твердо наказано, щоб рукописи до друку "для свидетельствования присылать в Московскую типографскую контору прямо от той Лавры", – свідчить митрополит Іларіон, наводячи численні факти цензури, заборон і покарань за україномовні тексти. Той період митрополит назвав добою "обрусєнія"», – йдеться у повідомленні ПЦУ.
Також у повідомленні сказано, що Росія «привласнила» й українських святих, які спочивають на території Лаври.
«З понад 120 спочилих святих більше 100 були кліриками Київської Митрополії. Ще святитель Петро Могила, бувши лаврським архімандритом, а згодом і Митрополитом Київським і всієї Руси, почав клопотання про отримання офіційного дозволу Константинополя на канонізацію Печерських святих. 1643 року в Києві був укладений "Канон Печерським святим", який проголошував вшанування українських угодників і, передусім, печерських ченців. У 1762 році Російська Церква проголосила Печерських святих "загальноросійськими"», – заявили в ПЦУ.
Як повідомляла СПЖ, глава ПЦУ Епіфаній Думенко закликав патріотів відмовитися від свого «російського» святого.
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“
Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.
V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň
Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.
Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě
Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí
Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS
Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.
Tajemství Kristova hrobu
Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.
Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja
Na oficiální facebookové stránce Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.