«Споживацьке християнство» – страшна інфекція, – митрополит Августин
Митрополит Білоцерківський і Богуславський Августин (Маркевич). Фото: скріншот відео на YouTube-каналі «Перший Козацький»
Страшна біда, що багато вірян ставляться до Церкви споживацьки, зазначив митрополит Білоцерківський і Богуславський Августин (Маркевич) в ефірі «Першого Козацького».
«Зараз велика біда, яку не всі усвідомлюють, те, що багато вірян ставляться до Церкви споживацьки. Є такий вираз – "споживацьке християнство". І настільки ця інфекція проникла в тіло Церкви як суспільство, як організм, що ми навіть не помічаємо, наскільки таке мислення, таке бачення затьмарює значення Церкви в твоєму житті», – сказав він.
За словами архієрея, таке відношення доходить до абсурду.
Владика Августин звернув увагу на те, що «споживче християнство» може проявлятися навіть у ставленні до натільного хреста. Він сказав, що у відповідь на запитання про те, навіщо вони носять хрест, багато віруючі почнуть говорити про необхідність отримати захист від Бога, про силу Божої благодаті, яку хочуть придбати через носіння хреста.
«Я думаю, тільки один з десяти відповість правильно: щоб засвідчити те, що я християнин, що я готовий зі своїм Спасителем йти через Голгофу, щоб розділити з Ним подвиг, – підкреслив митрополит Августин. – Тобто я цим засвідчую, що я – послідовник Його, і що б не трапилося, я буду вірний аж до смерті. Це правильна відповідь».
Не можна знімати з себе хрестик, погони і обручку, тому що інакше це буде зреченням від даної обіцянки, присяги, пояснив архієрей.
Він звернув увагу на те, що більше людей приходить до храму на ті богослужіння, після яких відбуваються які-небудь освячення води, верби, фруктів, пасок. Владика Августин припустив, що було б дуже корисно взагалі скасувати всі освячення «роки на 3», щоб у Церкві залишилися ті, хто йдуть в храм як в Отчий дім.
Ієрарх також розповів, що насправді вербу треба було б святити до богослужіння, а не після нього, і логічніше було б залишати її в храмі, а не везти додому. Адже з вербою зустрічають Господа.
Митрополит Августин розповів, як його батько, коли церкви масово закривали, відмовився привезти Антимінс з храму уповноваженому у справах релігій. У кабінеті уповноваженого батько архієрея побачив, як представник влади дістав із сейфа кілька Антимінсів. Тоді священнослужитель інстинктивно кинувся через стіл, щоб вирвати святиню і не допустити святотатства.
В останню хвилину його передумали заарештовувати, але заборонили служити в храмі. 2 місяці батько владики Августина молився вдома, а його парафіяни – в церкві. На Преображення батько відправив майбутнього архієрея до віруючих, і передав їм, щоб вони вийшли з хресним ходом навколо церкви. Люди з вірою виконали це і не нарікали, що яблука не освятили звичним способом.
Раніше він підкреслив, що віруючі повинні бути оптимістами і прикладом для інших.
Přečtěte si také
Souhrn dne - 30. dubna 2026
Zde najdete všechny zprávy naší redakce za dnešní den, z domova i zahraničí.
Řecký intelektuál: Rozhodnutí řeckých úřadů prohlubují rozdělení v pravoslaví
Ukrajinská otázka vyvolala u Nikose Papadopoulose prudké reakce; tvrdí, že rozhodnutí úřadů prohlubují rozdělení uvnitř pravoslaví.
Kyperská církev řeší krizi: Brzy bude volba metropolity
Odvolání metropolity Tychika přerůstá v institucionální spor. Synod plánuje volbu nástupce do konce května, právníci zvažují žalobu.
Anglikánská arcibiskupka: Zákaz kněžství žen v ŘKC je nespravedlivý
Po návštěvě u pontifika se arcibiskupka Sarah Mullally v rozhovoru dotkla tématu kněžství žen v Římskokatolické církvi a označila jeho zákaz za „nespravedlnost“.
LGBT lidé opouštějí ortodoxní judaismus, uvádí média
Osobní příběhy poukazují na napětí mezi vírou a současnými otázkami identity.
V Gruzínském patriarchátu popřeli vliv RPC na volbu patriarchy
Andrija Džagmaidze uvedl, že zprávy o nátlaku Ruské pravoslavné církve na patriarchu Eliáše při volbě místodržitele jsou nepravdivé.