Ієрарх УПЦ пояснив, чому Святий Дух зійшов не відразу після Вознесіння
Ректор Київської духовної академії і семінарії єпископ Сильвестр (Стойчев). Фото: скріншот відео на YouTube-каналі «Вітражі: про віру в фарбах»
Про те, чому Утішитель, Святий Дух зійшов на апостолів не відразу після Вознесіння Господа нашого Ісуса Христа, ректор Київської духовної академії і семінарії єпископ Білогородський Сильвестр (Стойчев) розповів в ефірі YouTube-каналу «Вітражі: про віру у фарбах».
«Чому Господь наш Ісус Христос після того, коли відбулося Вознесіння, не відразу наказав своїм учням зібратися для зішестя Святого Духу? Чому потрібні були ці 10 днів очікування? Святі отці, пояснюючи це питання, тлумачачи його, кажуть, що потрібно було підкреслити окрему дію Святого Духу <...>, – зазначив єпископ Сильвестр. – Щоб виділити, що зішестя, яке відбулося в день П'ятидесятниці, це дія окрема, особлива, Іншої, Третьої Іпостасі Пресвятої Трійці».
За його словами, апостолам потрібно було очікувати Зішестя Святого Духу протягом 10 днів і для того, щоб вони протягом того часу «удосконалилися в очікуванні цієї події».
«Є також інше символічне значення, чому на день П'ятидесятниці. Вся річ у тому, що у старозавітних юдеїв було свято П'ятидесятниці. Це свято було встановлене в Старому Завіті як спогад про дарування старозавітного Закону на горі Синай Боговидцю пророку Мойсею», – додав ректор КДАіС.
У день новозавітної П'ятидесятниці апостоли об'єдналися «в те, що іменується Церквою Христовою. Або, по слову ще апостольському, "повнотою того, що наповнює все у всьому"», підкреслив він.
Єпископ Сильвестр також нагадав про порівняння дня Зішестя Святого Духу на апостолів зі змішанням мов під час будівництва вежі у Вавилоні. Архієрей звернув увагу на те, що якщо тоді сталося розділення горделивих людей, то тепер – єднання в прагненні йти за Христом.
Раніше єпископ Сильвестр зазначив, що в кожному поколінні християн повинні бути подвижники віри.
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“
Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.
V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň
Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.
Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě
Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí
Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS
Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.
Tajemství Kristova hrobu
Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.
Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja
Na oficiální facebookové stránce Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.