Ректор КДАіС розповів, чому небезпечна формальна приналежність до Церкви
Єпископ Білогородський Сильвестр (Стойчев). Фото: facebook.com/inok.info
1 липня 2020 єпископ Білогородський Сильвестр (Стойчев), ректор Київської духовної академії УПЦ пояснив, чому небезпечна формальна приналежність до Церкви, повідомляє «Монастирський вісник України».
«У наш час повсюдно поширений специфічний погляд, згідно з яким можна бути просто християнином, просто віруючим ... для цього не треба належати до Церкви. Найчастіше приналежність до Церкви має формальний характер. Однак такий погляд зовсім чужий християнству з самого початку його існування», – зазначив ієрарх.
«Християнство з ранніх часів починає здійснюватися як суспільство учнів, які не просто вірять словам Вчителя, але слідують за Ним, збираються навколо Нього. У Новому Завіті є розповідь, що оповідає про те, як одного разу апостоли побачили людину, яка виганяє бісів ім'ям Христа, але при цьому не ходить з ними. Учні обурюються з цього приводу: "Обізвався до нього Іван: Учителю, ми бачили одного чоловіка, який виганяє Ім'ям Твоїм демонів, а не ходить за нами, і ми заборонили йому, бо не ходить за нами. Ісус відказав: Не забороняйте йому, бо ніхто, хто зробить чудо в імя моє, не зможе незабаром лихословити Мене. Бо хто не проти вас, той за вас" (Мк 9: 38-41).
Спаситель говорить учням, що не слід забороняти мужа. Але сам факт, що учні обурені саме тим, що цей чоловік хоча і закликає ім'я Христа, але з ними не ходить, свідчить про те, що апостоли Христові усвідомлювали себе як якесь єдине ціле, як суспільство учнів, які завжди разом. В їхній свідомості формується переконання, згідно з яким покликання імені Христа повинно виходити з громади», – сказав архієрей.
За його словами, «християн в Римській імперії гнали саме по звинуваченню в тому, що вони збираються разом. Могли ж християни древності бути просто віруючими, не збиратися, вірити в душі і жити собі спокійно ... Ні, не могли. Тому що християнська релігія – це збори на заклик. Відповідь на проповідь – це приналежність до громади. Щоб стати християнином, потрібно приєднатися до суспільства християн. Саме такою було свідомість християн давнини».
Як повідомляла СПЖ, раніше єпископ Білогородський Сильвестр (Стойчев) розповів про єдиний випадок, коли апостол клявся, і пояснив, чому Господь заборонив це робити.
Přečtěte si také
Proč hraje náboženství klíčovou roli na summitu EU a Balkánu
Včerejší summit Evropské unie a zemí západního Balkánu proběhl v prostředí, kde nelze oddělit politiku od náboženské reality regionu.
Vánoce a Chanuka se do Svaté země vracejí v atmosféře křehkého příměří
Po dvou letech poznamenaných válkou se ve Svaté zemi postupně obnovují veřejné vánoční i chanukové oslavy. Atmosféra je letos slavnostnější, přestože poutní ruch zůstává omezený a mír nadále nejistý.
Pracovníci cestovního ruchu se v Římě sešli na jubilejní pouti
V Římě se uskutečnila jubilejní pouť pracovníků v cestovním ruchu, která připomněla duchovní rozměr poutí a náboženského turismu. Setkání proběhlo v rámci jubilejního roku vyhlášeného římskokatolickou církví.
Mýty o pravoslaví: Všechna náboženství učí totéž a vedou ke stejnému Bohu
„Záleží jen na tom, zda je člověk dobrý, na náboženství nezáleží – všechny cesty vedou na stejný vrchol hory.“
Krev svatého Januaria se opět zkapalnila
V Neapoli došlo k opětovnému zkapalnění krve svatého Januaria, patrona města a světce uctívaného v katolické i pravoslavné církvi.
Nitra oslaví sv. Mikuláše: Program pro děti a bohoslužba
Pravoslavná církevní obec v Nitře zve věřící i širokou veřejnost na oslavy svátku svatého Mikuláše Divotvůrce.