У Церкви і політиків різне ставлення до карантину, – архієпископ Миколай

Архієпископ Кременчуцький і Лубенський Миколай (Капустін). Фото: kg.ua

Віруючі УПЦ важко сприйняли скасування щорічного Всеукраїнського хресного ходу, який традиційно проходить в Києві в День Хрещення Русі. Але вони змирилися, оскільки розуміють складність карантинної ситуації. Не розуміють тільки, чому в тих же умовах абсолютно вільно на вулицях столиці проходять багатотисячні політичні марші, – розповів СПЖ архієпископ Кременчуцький і Лубенський Миколай (Капустін).

Архієрей нагадав, що щорічно напередодні свята Хрещення Русі вулицями Києва хресним ходом йдуть сотні тисяч людей, які «підносять свої молитви до Бога і святому Володимиру про свою країну, про своїх близьких». Всеукраїнський хресний хід став унікальною і очікуваною подією в духовному житті України.

«Цей хресний хід став вже невід'ємною традицією не тільки всієї Церкви, а й нашої столиці, радісною подією, на яку чекають мільйони людей по всій Україні, – сказав ієрарх. – І ось в цьому році Предстоятелю УПЦ Блаженнішому Митрополиту Онуфрію довелося прийняти дуже важке і непросте рішення: скасувати Всеукраїнський хресний хід. Скасувати, тому що в численній колоні віруючих (а в минулому році пройшло близько 300000 прихожан) дуже складно дотриматися карантинних вимог».

Предстоятель скасував хресний хід, щоб «виключити будь-який ризик зараження і щоб не подавати, як говорив апостол Павло "приводу тим, хто шукає приводів", тобто тим, хто тільки і чекає можливості звинуватити Святу Церкву в чому-небудь», – підкреслив архієпископ.

Архієрей сказав, що «віруючі УПЦ по всій країні сприйняли повідомлення про скасування повноцінного святкування Хрещення Русі з великим сумом, проте вони розуміють, що необхідно слідувати карантинним обмеженням, оскільки ситуація з КОВІД-19 залишається в країні дуже серйозною».

У той же час, за словами архієрея, «дуже багато прихожан дивуються з приводу багатолюдного маршу прихильників Порошенка, що відбувся 1 липня в Києві, який, з точки зору карантинних обмежень, являє собою таку ж колону людей, що і в хресній ході. При цьому санітарні норми дотримувалися учасниками маршу вельми умовно. Виходить, віруючим не можна, а політикам можна?»

«Недоброзичливці Церкви дуже люблять говорити про моральну відповідальність священноначалія УПЦ, яка нібито піддає віруючих ризику зараження під час богослужінь. У випадку ж з відміною Всеукраїнського хресного ходу ми бачимо, що Церква демонструє високу соціальну відповідальність на шкоду своїм традиціям, чого не можна сказати про деяких політиків», – зазначив архієпископ.

За його словами, те, що відбувається сьогодні в Києві говорить багато про що.

«Дана ситуація демонструє, що Українська Православна Церква на ділі турбується про здоров'я своїх прихожан, а вся "карантинна" критика на її адресу з боку ЗМІ і деяких політичних сил – не більш, ніж маніпуляція», – завершив архієрей.

Раніше СПЖ повідомила про те, як в 2020 році буде проходити святкування річниці Хрещення Русі та 400-річчя відродження православної церковної ієрархії в Україні.

Přečtěte si také

Ekumenická rada vysvětluje důvody pozastavení členství PCČZ

Generální sekretář ERC Marián Čop pro SPN: „Zatím jsme neobdrželi žádnou reakci ani nabídku ke komunikaci.“

Papež po návratu z Turecka a Libanonu: Nedávné dny ukázaly, že mír je možný

Lev XIV. při nedělní modlitbě Anděl Páně poděkoval za svou apoštolskou cestu a zdůraznil, že setkání s církevními i společenskými představiteli ukazuje cestu k budování míru.

Biblické motivy v Letopisech Narnie

Pohádka, nebo dětské evangelium?

Ekumenický patriarchát si připomněl 60. výročí zrušení anathem z roku 1054

Šedesát let od zrušení anathem: Ekumenický patriarchát zdůrazňuje potřebu smíření a teologického dialogu.

Pražský chrám sv. Kateřiny přivítal hosta z Gruzie

Na chrámový svátek svaté Kateřiny Alexandrijské sloužil v pražském chrámu sváteční liturgii arcibiskup Michal spolu s hostem z Gruzie, archimandritou Ilijou.

Košice: Nedeľná škola predstavila Serafima Rosea a jeho duchovný odkaz

Nedeľná škola predstavila život a dielo Serafima Rosea aj slovenský preklad jeho knihy