Туреччина – ЄС: Свята Софія – наша власність, її статус – наша справа

Храм Святої Софії. Фото: dw.com

Собор Святої Софії є власністю Туреччини, і зміна її статусу залежить тільки від суверенної влади Туреччини, заявив офіційний представник МЗС Туреччини Хамі Аксой, коментуючи слова верховного представника Євросоюзу із закордонних справ і політики безпеки Жозепа Борреля про те, що перетворення Святої Софії на мечеть «гідно жалю», пише «Оrthodox times».

Собор Святої Софії є власністю Туреччини, «і всі плани, що стосуються Собору Святої Софії, включаючи зміну її статусу, залежать тільки від суверенної влади Туреччини. Ніхто не може втручатися у суверенні права Туреччини», – заявив Хамі Аксой.

Він стверджує, що «в новій ситуації мечеть Святої Софії буде відкрита для усіх відвідувачів усіх релігій та вірувань по всьому світу, і будь-який бажаючий може відвідати цю чудову будівлю. Крім того, робота, яка буде виконана в соборі Святої Софії, не поставить під загрозу критерії, необхідні для реєстрації у Списку всесвітньої спадщини».

Як повідомляла СПЖ, раніше представник ЄС Жозеп Борелль заявив: Євросоюз вважає рішення влади Туреччини перетворити собор Святої Софії в Стамбулі з музею в мечеть «гідним жалю».

Přečtěte si také

Patriarcha Porfirije se modlil za oběti Jasenovce

Pietní vzpomínka v Donji Gradině připomněla utrpení tisíců nevinných během druhé světové války.

Bratislavskí pravoslávni organizujú spoločnú púť do chrámov Viedne

Pravoslávne rodiny z Bratislavy sa vydajú na celodenný zájazd do Viedne, kde spoznajú miestne chrámy a život tamojších veriacich. Registrácia trvá do 3. mája.

Souhrn dne - 20. dubna 2026

Zde najdete všechny zprávy naší redakce za dnešní den, z domova i zahraničí.

Patriarcha Bartoloměj: Mladí lidé hledají víru v pravoslaví

Ekumenický patriarcha hovořil o rostoucím zájmu mladých o duchovní život.

Tomášova neděle slavena v Káně Galilejské

V Káně si věřící připomněli vyznání apoštola Tomáše i první zázrak Krista.

Svatá země připomíná hranice technologií v době umělé inteligence

Napětí na Blízkém východě i rozvoj umělé inteligence znovu otevírají otázku, zda lze duchovní zkušenost nahradit moderními technologiemi.