В Албанській Церкві спростували фейк фанаріотського ЗМІ

Єпископ Філомілійський Феофан (другий праворуч) із ієрархами та главою Фанара. Фото: ekirikas.com

В Албанській Православній Церкві спростували фейк фанаріотського ЗМІ щодо єпископа Константинопольського Патріархату Феофана (Койї). 

Пресслужба Церкви Албанії опублікувала коментар на статтю фанаріотського видання fosfanariou.gr Ντοκουμέντο: Όταν ο Αλβανίας λφό"» («Документ: Коли Анастасій Албанський назвав Філомілійського Феофана "улюбленим братом"»). 

У Церкві Албанії нагадали, що архімандрит Феофан Койя, «висвячений у Румунії, після провалу своїх розкольницьких дій в Ельбасані (1995 р.) у перші критичні для Албанської Церкви роки оселився в США».

У США Феофан приєднався до румунської громади під юрисдикцією Православної Церкви в Америці (ПЦА) «і так і не вибачився за свої розкольницькі дії, які й досі продовжують мати наслідки».

«8 вересня 2019 року, приїхавши з США, він відвідав Тирану, місце свого народження. Тоді йому, як тепер уже клірику іншої православної автокефальної церкви − Румунської, з поблажливістю дозволили служити, ввічливо привітавши, за словом Господа (Мф. 5:44)», – розповіли в Албанській Церкві.

Однак, пишуть у пресрелізі, «коли згодом стало відомо, що під час візиту до Тирану 9 серпня 2020 р. він виступав уже як претендент на зведення в сан митрополита албано-американських громад ПЦА, наступника покійного митрополита Никона Ліоліна, його не допустили до співслужби з представниками Албанської Церкви.

Крім того, коли в ПЦА отримали інформацію про розкольницькі дії Феофана (Койї) у 1995 р., то його єпископська хіротонія була скасована. 

Тоді він звернувся до екзархату Фанара в США, після чого був обраний допоміжним єпископом Константинопольського Патріарха для албанських православних парафій у Північній Америці, змінивши на цій посаді покійного митрополита Іллю (Катре), який рішуче виступав проти розкольницьких дій тоді ще архімандрита.

В Албанській Церкві наголосили, що фотографія, яку фанаріотське видання представило в своїй публікації як «доказ» того, що Предстоятель Албанської Церкви добре ставився до архімандрита Феофана, «зроблено не в Албанії, а під час візиту Блаженнішого Архієпископа Анастасія до Бостона». 

Так само в Церкві Албанії пояснили фанаріотам, що аудіозапис, на якому Архієпископ Анастасій називає Феофана «улюбленим братом», ніяк не знімає відповідальності з Феофана за його «серйозні провини».

«Наведені факти є незаперечним свідченням того, як саме діє цей клірик у своїх особистих цілях, які мають негативні наслідки для Албанської Православної Церкви», – йдеться у заяві пресслужби.

Раніше СПЖ писала, що на Фанарі висвятили єпископа, названого Церквою Албанії розкольником.

Пізніше, 25 липня 2023 року, у храмі святого Георгія на Фанарі єпископ Філомілійський Константинопольського Патріархату Феофан (Койя) прочитав католицький Символ віри.

Přečtěte si také

Arcibiskup Michal přijal zástupkyni řeckého velvyslanectví

V sídle Pražské pravoslavné eparchie proběhlo zdvořilostní a seznamovací setkání arcibiskupa Michala s řeckou diplomatkou Dimitrou Kozompoli.

V Olomouci proběhla chirotonie: Biskup Izaiáš vysvětil dalšího kněze

Při slavnostní archijerejské liturgii v olomouckém katedrálním chrámu sv. Gorazda vysvětil biskup Izaiáš nového kněze.

V Řecku vandalové zničili kapli Proměnění Páně

Den po svátku Proměnění Páně neznámí pachatelé znesvětili kapli na hřbitově v řeckých Kalyviích. Zničili ikony i oltář.

Křesťané kritizují Coca-Colu kvůli údajnému blokování jména Ježíš

Ve Spojených státech se rozhořela debata kolem personalizovaných plechovek Coca-Coly. Křesťané upozorňují, že systém měl odmítat některé odkazy na Ježíše Krista, zatímco jiné kontroverzní výrazy údajně procházely.

Právník označil soud s arménským katolikosem za morální katastrofu

Americký právník Robert Amsterdam odsoudil trestní stíhání hlavy Arménské apoštolské církve a označil jej za nebezpečný zásah státu do vnitřních záležitostí.

Patriarcha Daniel: Proměnění ukazuje, že člověk je stvořen pro nebe

Rumunský patriarcha Daniel při svátku Proměnění Páně připomněl, že člověk není stvořen pro smrt, ale pro věčný život s Bohem. Zdůraznil také, že cílem křesťanského života je proměna srdce a sjednocení s Boží milostí.