У нас і зараз в селі війна, – матінка з Берестя

Уляна Таборовець. Фото: СПЖ

22 лютого в Києво-Печерській Лаврі на з'їзді гнаних громад «Вірні» матінка Уляна Таборовець, дружина настоятеля захопленого храму в селі Берестя протоієрея Сергія Таборовца розповіла кореспонденту СПЖ, що через два роки після захоплення храму в селі як і раніше панує ворожнеча і закликала владу не ділити людей на «своїх» і «чужих», бо всі мають рівні права перед законом.

«Минуло два роки, і тільки тепер починають спілкуватися сім'ї, тільки тепер! До останнього часу навіть сім'ї не спілкувалися. Але і зараз сказати, що все пройшло, не можна. У нас і зараз в селі йде війна. Тому що йде поділ на "ваших" і "наших"» – розповідає дружина священика.

Вона не розуміє, чому влада ставиться до віруючих УПЦ як до людей другого сорту.

«Я теж громадянка України. Мої діти – громадяни України. Ми розмовляємо, спілкуємося вдома українською мовою. Ми співаємо українські пісні. І чому я тоді "московська зрадниця"? Тільки тому, що я не зрадила віру? За Конституцією України ми всі маємо право на віру. Щиро. Хто як хоче – так і вірить. У нас навіть сатаністи можуть молитися, мусульмани можуть молитися, правда? А православні християни, як вони називають нас, Московського патріархату, не мають права навіть нормально поховати людину у себе в селі! Чому ?!», – запитує вона.

Уляну Таборовець обурив випадок під час похорону столітньої бабусі, який стався в їхньому селі, коли на питання «священика» ПЦУ, «чиї похорони?» – йому відповіли – «московська померла».

«А вона хоч раз в Москві була за свої 100 років? Яка ж вона московська ?! Вона українка. Вона все життя віддала Україні. Хочу попросити владу – не діліть людей, дайте нам можливість молитися. Дивіться – ось скільки храмів забрали – адже ніхто назад їх силою не забирав, правда? Тому прохання до влади одне – дайте нам зареєструватися як Українська Православна Церква, дайте нам можливість побудувати. Тому що, наприклад, наш голова сільради сказав, мовляв, ти приповзеш до мене на колінах землю клянчити, а я тобі її не дам. Ми не зберегли храм, так. Але ми зберегли людей. Люди всі з нами – всі, хто був з нами і залишився», – додала вона.

«Ми просимо – хоча б поверніть нам нашу реєстрацію (громади - Ред.). У нас же немає нічого – ні реєстрації, ні храму. Тому сказати, що ми пережили. Ні, ми не пережили. Ми і зараз це переживаємо, кожен раз. З нашого села вийшло багато священиків. І коли дивишся, як хтось служить в кафедральному соборі, а ти змиряєшся і служиш в хаті – важко це вам передати. Це зрозуміє тільки той, хто це пережив», – додала вона.

 

Як раніше повідомляла СПЖ, в Бересті члени ПЦУ з чиновниками зрізали замки на храмі і побили віруючих.

Přečtěte si také

Katoličtí lídři vyzývají k usmíření mezi Polskem a Ukrajinou

Představitelé katolické a řeckokatolické církve vydali společné prohlášení, v němž apelují na zmírnění rostoucího napětí mezi Polskem a Ukrajinou.

Antiochijská církev zakládá svůj první mužský monastýr v Kanadě

Metropolita Sáva posvětil pozemek pro nový mužský monastýr Proměnění Páně, který vyroste na břehu jezera Pigeon v kanadské provincii Ontario.

Křesťanská komunita v Sýrii se za roky války zmenšila na šestinu

V důsledku násilí, hospodářské krize a masové emigrace klesl počet křesťanů v Sýrii během let občanské války z původních 1,8 milionu na pouhých 300 tisíc.

Patriarcha Theofilos III. posvětil nové oddělení pro nevyléčitelně nemocné děti ve Betanii

Patriarcha Theofilos III. navštívil charitativní nadaci založenou pravoslavnými dobrodinci v roce 1946 a posvětil nové oddělení pro děti s nevyléčitelnými onemocněními.

Patriarcha Bartoloměj přijal igumenku z Patmu i řecké představitele

Ekumenický patriarcha Bartoloměj přijal ve Fanaru igumenku monastýru Zvěstování přesvaté Bohorodice na Patmu i několik představitelů řecké veřejné správy.

Arcibiskup Jan vedl oslavy svátku apoštolů Petra a Pavla v Albánii

Albánská pravoslavná církev slavnostně oslavila svátek svatých apoštolů Petra a Pavla. Hlavním celebrantem byl arcibiskup Jan, který ve svém kázání připomněl význam víry, lásky a spolupráce člověka s Boží milostí.