Діло проти священника УПЦ: суд став на сторону обвинувачів
Протоієрей Віктор Земляний. Фото: СПЖ
Апеляційний суд м. Рівне запустив друге коло процесу проти клірика Української Православної Церкви протоієрея Віктора Земляного, якого звинувачують в розпалюванні релігійної ненависті і поширенні творів, що пропагують культ насильства і жорстокості (ст. 161 і 300 КК України).
Суд першої інстанції ухвалив, що обвинувальний акт проти священика склали невірно. Однак прокуратура була незгодна і оскаржила це рішення. Тоді апеляційний суд скасував постанову першої інстанції. Тепер справа проти священика розглядатиметься повторно.
На засіданні адвокат протоієрея Віктора Раїса Приходько заявила, що в обвинувальному висновку не вказані мотив та мета злочинів, в яких звинувачують священика, він містить лише загальні фрази про «розпалювання ненависті».
Сам священик сказав, що буде подавати клопотання про закриття справи за відсутністю складу злочину: «Ми будемо подавати клопотання, так як справа надумана. Питання в тому, що вона може стати прецедентом для подальшого переслідування священиків».
Раніше релігієзнавець Людмила Филипович розповіла, як допомагала фабрикувати кримінальну справу проти протоієрея Віктора Земляного.
Přečtěte si také
Patriarcha Porfirije se modlil za oběti Jasenovce
Pietní vzpomínka v Donji Gradině připomněla utrpení tisíců nevinných během druhé světové války.
Bratislavskí pravoslávni organizujú spoločnú púť do chrámov Viedne
Pravoslávne rodiny z Bratislavy sa vydajú na celodenný zájazd do Viedne, kde spoznajú miestne chrámy a život tamojších veriacich. Registrácia trvá do 3. mája.
Souhrn dne - 20. dubna 2026
Zde najdete všechny zprávy naší redakce za dnešní den, z domova i zahraničí.
Patriarcha Bartoloměj: Mladí lidé hledají víru v pravoslaví
Ekumenický patriarcha hovořil o rostoucím zájmu mladých o duchovní život.
Tomášova neděle slavena v Káně Galilejské
V Káně si věřící připomněli vyznání apoštola Tomáše i první zázrak Krista.
Svatá země připomíná hranice technologií v době umělé inteligence
Napětí na Blízkém východě i rozvoj umělé inteligence znovu otevírají otázku, zda lze duchovní zkušenost nahradit moderními technologiemi.