Керуючий справами УПЦ пояснив причини публічних одкровень медійних персон
Митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич). Фото: foma.in.ua
Керуючий справами Української Православної Церкви митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич) пояснив причини публічних одкровень медійних, і не тільки, людей, які охоче виставляють на публіку докладні, часто – непривабливі, сторінки свого життя. Роздуми митрополита на цю тему опублікувала «Комсомольська правда в Україні».
«Людина, успішна або не дуже, не може в собі тримати всі емоції, – пояснив митрополит. – Свої переживання людині потрібно з кимось розділити – з чоловіком або дружиною, родиною, друзями. Кожен має потребу в підтримці. Особливо, якщо мова йде про щось таке, що гризе людину. Наприклад, про власний поганий вчинок. Всі ми знаємо, як важко часом залишатися наодинці з собою і своїми гріхами».
Він зазначив, що для християнина вихід з цієї ситуації є очевидним – сповідь: сповідуючи свої гріхи Господу через Його служителя, каючись і шкодуючи про гріхи, людина звільняється від їх влади і «стирає зі сторінок своєї душі весь бруд».
«Але як бути людині нецерковній? Зараз модно звертатися до різних психологів і психотерапевтів. Але і це не завжди допомагає. А комусь і цього не потрібно. Адже для того, щоб піти до психолога, потрібно визнати, що у тебе є проблеми.
І ось тут ключовий момент. Більшість знаменитостей, готових представити публіці свою "брудну білизну", проблеми відчувають тільки глибоко всередині, не пов’язують їх зі своїми гріхами, і самі собі не можуть зізнатися у власній провині. Але ж душу не обдуриш. Ось і рвуться у "зірок" зсередини біль, страх і жах, але замість християнської сповіді виходить сурогат у вигляді "сповіді" перед публікою. Така своєрідна "терапія". Адже увага публіки – це той наркотик, який на час може заглушити внутрішній біль. Але тільки на час...»– підкреслив керуючий справами УПЦ.
При цьому так поводяться в публічному просторі багато аж ніяк не знаменитих людей, в тому числі і деякі християни, констатував він.
«Спокуса публічністю досить поширена в наш час. Тому нам завжди варто обдумувати мотиви наших вчинків, нашу суспільну поведінку. Особливо зараз, коли завдяки інтернету особистого простору стає все менше. Не будемо забувати, що головний наш суддя – це не читачі наших сторінок у соцмережах, а Сам Господь. А Він бачить наші душі наскрізь до самого дна. І звернутися за допомогою і зціленням ми можемо тільки до Нього», – підсумував митрополит Бориспільський і Броварський Антоній.
Нагадаємо, раніше керуючий справами УПЦ розповів про псалом, який читають у хворобах і стражданнях.
Přečtěte si také
Jednota pravoslaví v ohrožení: Příčiny a řešení
Zpráva biskupa Hioba (Bandmanna) ze Stuttgartu z 42. Pravoslavné konference
Sjezd pravoslavných dětí a mládeže v Cieplicích, Polsko
Lublinsko-chełmská pravoslavná diecéze s požehnáním Jeho Excelence, nejctihodnějšího Abela, arcibiskupa lublinského a chełmského, uspořádala ve dnech 11. až 17. července 2025 sjezd pravoslavných dětí a mládeže v malebném Pravoslavném domě sv. Štěpána v Cieplicích (Jelenia Góra).
Vladyka Juraj: Slovo z homílie pri privítaní ostatkov sv. Márie Magdalény
Pravoslávna cirkevná obec (PCO) v Nižnej Rybnici dnes zverejnila úryvok z homílie arcibiskupa Juraja, michalovsko-košického, prednesenej počas nedávneho slávnostného privítania ostatkov svätej Márie Magdalény.
Košice zvou na oslavu sv. Paraskevy Římské a sv. Hermolaa s uctěním ostatků
Michalovsko-košická pravoslavná eparchie zve věřící na výjimečné bohoslužby v Košické katedrále k poctě svaté Paraskevy Římské a svatého Hermolaa s uctěním jejich ostatků.
Pravoslavný a katolický patriarcha Jeruzaléma vyzvali k ukončení války v Gaze
Hierrchové oslovili světové lídry na tiskové konferenci konané v Centru Notre Dame v Jeruzalémě.
V Košiciach privítali relikviu sv. Márie Magdalény
V dňoch 21. a 22. júla sa v košickej pravoslávnej katedrále uskutočniloprivítanie signifikantného ostatku sv. Márie Magdalény, Christovej učeníčky a apoštolky Zmŕtvychvstania Bohočloveka, informuje o tom FB profil Michalovsko-košické eparchie.