В УПЦ розповіли про феномен села Залісці, в якому виросли 250 священиків
Унікальне село Залісці, в якому виросли 250 священиків. Фото: ternopil.church.ua
Село Залісці Збаразького району Тернопільської області знамените тим, що в різні роки з нього вийшли близько 250 православних священиків. Про феномен унікального села в коментарі СПЖ розповів клірик Тернопільської єпархії УПЦ, настоятель місцевого Свято-Покровського храму протоієрей Андрій Гарасим.
«Якщо чесно, село як село. Прості люди, прості парафіяни. Але є така особливість – багато священиків. Чому – ми, як люди, можемо тільки здогадуватися. Ми недалеко від Почаєва, і всі навколишні села теж славляться багатьма священиками, можливо, не в такій кількості – в деяких по 50 священиків, і по 100. Але у нас – приблизно 250», – зазначив о. Андрій.
Дані про священиків із Залісців збиралися з 30-х років минулого століття і, на думку настоятеля, зафіксувати змогли далеко не всіх – порахували тільки тих, кого пам’ятають люди. Серед уродженців села – відомий священнослужитель, колишній секретар двох Патріархів Московських і всієї Русі, Патріарха Пимена і Патріарха Алексія, протопресвітер Матфей Стаднюк (1925-2020). Тут же, приїжджаючи на канікули до бабусі, проводив своє дитинство і митрополит Тернопільський і Кременецький Сергій.
Є серед вихідців села і ті, хто пішов у розкол – таких близько десяти людей, розповів о. Андрій. У тому числі і т.зв. «єпископ» Іван Швець – автор забороненого Філаретом Денисенком «Акафіста небесної сотні».
На думку протоієрея Андрія, який служить у Залісцях вже 20-й рік, перший фактор, чому в селі так багато священнослужителів – близькість до Свято-Успенської Почаївської лаврі. Він пояснив, що з давніх-давен більшість жителів Залісців «намагалися взяти собі за правило пішки раненько йти в лавру – це 14 км. Дорогою вони заходили до нашого Святодухівського скиту, а потім – до лаври: на службі побули, сповідалися, причастилися і пішки назад».
«Це багатьох спонукало до такого духовного життя. У селі були люди, які напам’ять знали Псалтир – без перебільшення, їх пам’ятають досі. Наприклад, був один сліпий чоловік. Його завжди запрошували читати Псалтир по небіжчикові – у нас і в багатьох інших селах, якщо помирає людина, то безперервно читають Псалтир вдень і вночі, до похорону. І цей сліпий читає Псалтир, а потім зупиняється на 15 кафізмі і на якомусь псалмі і проситься чаю піти попити. І просить: нагадайте, на якому слові зупинився. І потім навіть не потрібно було нагадувати – з того ж слова продовжував читати Псалтир.
Ще був у нас такий дідусь Климент, Клим називали. На нього говорили "13-й апостол". Було багато дітей сусідських, і він, щоб привчити всіх читати церковнослов’янською мовою, давав їм по дві або п’ять копійок на морозиво: прочитаєш кафізму – дам. І стояв, дивився, щоб правильно читали слова, правильно наголос ставили. І так привчав дітей до церковнослов’янської мови», – розповів священик.
Другий важливий фактор – талановиті, авторитетні настоятелі, які в різні роки служили в селі. За словами о. Андрія, вони залучали молодь до храму і найталановитіших з них відправляли на навчання і навчали самі, давали рекомендації в семінарії. Так, наприклад, завдяки архімандриту Саві, який прослужив на приході 22 роки, дуже багато стали священнослужителями в найбільш атеїстичний період, «коли це було дуже складно. А йому вдавалося!»
«Про кожного нашого священика можна окремо розповідати, – зізнався протоієрей. – Наприклад, був ще такий отець Авксентій, друг о. Матфея Стаднюка. Коли він закінчив пастирські курси при Почаївській лаврі, почалася Друга світова війна, його забрали на фронт. Там цілий полк загинув, а він і ще пару людей дивом залишилися живими. Автоматично всім, і до нього додому, розіслали похоронки. Мати пішла до батюшки, замовила похорон, панахиду. І цілий рік за нього служили. А він повернувся. Став священиком і на одному приході 65 років прослужив».
Отець Андрій додав, що за два десятки років, які він служить на Свято-Покровському приході, вже близько десяти хлопчиків виросли і стали священиками.
«Як на мене, особлива таємниця Божа, що Господь так поблагословив юнаків, чоловіків, що вони пішли на пастирське служіння», – підсумував протоієрей Андрій Гарасим.
Раніше СПЖ писала, що намісник Почаївської лаври відповів на слова Думенко про «неукраїнськість» ченців Почаєва.
Přečtěte si také
Souhrn dne - 9. března 2026
Zde najdete všechny zprávy naší redakce za dnešní den, z domova i zahraničí.
Pravoslavná architektura ožívá ve světě hry Minecraft
Rumunská Národní katedrála byla nově ztvárněna v digitálním prostředí populární hry Minecraft jako součást projektu zaměřeného na pravoslavnou architekturu.
Indie: Křesťané musí přijmout hinduismus, aby mohli pohřbít své blízké
Místní obyvatelé v indickém státě Čhattísgarh podle křesťanských organizací brání křesťanským rodinám v pohřbívání jejich blízkých. V některých případech požadují, aby se rodiny nejprve zřekly křesťanství a přijaly hinduismus.
Arcibiskup Elpidoforos připomněl výročí pochodu za občanská práva v Selmě
Arcibiskup Elpidoforos z Ameriky vydal prohlášení u příležitosti 61. výročí pochodu za volební práva Afroameričanů ze Selmy do Montgomery v americkém státě Alabama.
Patriarcha UPC-KP Filaret byl hospitalizován
V UPC KP informovali o zhoršení zdravotního stavu svého představitele.
Církev si připomíná svatých Čtyřicet mučedníků ze Sebaste
Pravoslavná církev si 9. března připomíná svatých Čtyřicet mučedníků ze Sebaste, kteří ve 4. století položili život za víru v Krista.