РФ розсекретила документи про вбивство автокефалістами митрополита Олексія
Митрополит Олексій (Громадський). Фото: wikipedia.org
ФСБ РФ розсекретила документи про вбивство митрополита Волинського і Житомирського Олексія (Громадського), екзарха України. З матеріалів, оприлюднених у рамках проекту «Без строку давності», слідує, що вбивство ієрарха в 1943 році гітлерівці організували спільно з українськими націоналістами, які активно допомагали розкольницькій Українській автокефальній православній церкві (УАПЦ), повідомляє РИА Новости.
Митрополит Олексій очолював Українську Автономну Православну Церкву в юрисдикції Московського Патріархату, встановлену на окупованій території в серпні 1941 року для розподілу канонічного церковного управління в Україні.
Серед документів є довідка, яку в липні 1944 року направив голові Ради у справах РПЦ при Раді народних комісарів СРСР Георгію Карпову архієпископ Курський і Білгородський Питирим. В ній він писав, що до 1943 року «боротьба між двома церковними напрямками прийняла ще більш гостру форму».
«Почастішали випадки вбивства бандерівцями автономних священиків, – повідомляв архієпископ Питирим. – Автокефалісти пішли далі. Вони наважилися знищити свого головного супротивника – митрополита Алексія. Проти такого заходу не заперечували, мабуть, і німці. Їм також стала невигідна посилювана влада і вплив митрополита Олексія Громадського».
Він зазначив, що чутки про ці плани ходили постійно і задовго до смерті митрополита. Далі зі слів свідків він описав обставини вбивства, яке сталося 7 травня.
«Митрополит Олексій отримує дзвінок від генерального комісара міста Луцька прибути до нього у шкільних справах. Гебітскомісар міста Кременця брав діяльну участь у відправці <...> до Луцька», – повідомив архієпископ.
За його словами, Гебітскомісар спішно викликав митрополита Олексія з Почаївської лаври та вранці в день вбивства надав автомобіль без всякої охорони. У супроводі секретаря протоієрея Федора Юркевича та перекладача Марка Жихарьова о 8:30 ієрарх виїхав у напрямку Луцька. Також, додав архієпископ Питирим, у місцеві організації надходили дзвінки від невідомих, які висловлювали невдоволення тим, що митрополит не поспішав з поїздкою.
«Через 20 хвилин після від'їзду митрополита стали поширюватися чутки, що Олексій і його супутники загинули. Консисторія звернулася до влади з проханням навести довідки. Комісаріат якось слабо реагував на цю подію і тільки до вечора була надіслана машина з доктором. Ця машина зустріла по дорозі загін німців, що везуть на машині чотири трупи. Труп Олексія був ще теплий і мав сім ран», – повідомив священнослужитель у документі.
Далі він навів розповідь одного з очевидців, який бачив у місцевому лісі розбиту машину з тілами загиблих. За його словами, поранений митрополит на той момент був живий і просив допомоги. Перехожий звернувся до селян, що орали поле неподалік, і попросив їх відвезти убитих у Кременець, пообіцявши заплатити за це яку завгодно плату. Але залякані націоналістами селяни навідріз відмовилися. Коли перехожий повернувся до машини, то «вже застав митрополита Олексія мертвим з новими ранами».
«Ніхто з осіб, які близько стояли до Олексія, не сумнівається, що вбивство скоєно полікарповцями (від імені глави УАПЦ Полікарпа Сікорського, – Ред.)», – повідомив архієпископ Питирим.
Також він навів думку протоієрея Володимира Ковальського з Дубни, який стверджував, що митрополита убив так званий лісовий священик-націоналіст Петро Мельник, що «прославився своїми терористичними діями». Переконливим доказом причетності Мельника до вбивства, на думку протоієрея, був знайдений у нього хрест з прикрасами, знятий з протоієрея Федора Юркевича, який супроводжував митрополита.
Раніше СПЖ писала, що 7 травня 1943 року митрополита Олексія вбили бойовики ОУН (Мельника), коли той проїжджав через село Смига на Волині. У 1961 році в Чикаго видали книгу бойовика УПА Максима Скорупського («Макс»), який у подробицях розповів про те, як їхня «боївка» під командуванням «Хріна» розстріляла автівку з митрополитом.
Přečtěte si také
V Olomouci proběhla chirotonie: Biskup Izaiáš vysvětil dalšího kněze
Při slavnostní archijerejské liturgii v olomouckém katedrálním chrámu sv. Gorazda vysvětil biskup Izaiáš nového kněze.
V Řecku vandalové zničili kapli Proměnění Páně
Den po svátku Proměnění Páně neznámí pachatelé znesvětili kapli na hřbitově v řeckých Kalyviích. Zničili ikony i oltář.
Křesťané kritizují Coca-Colu kvůli údajnému blokování jména Ježíš
Ve Spojených státech se rozhořela debata kolem personalizovaných plechovek Coca-Coly. Křesťané upozorňují, že systém měl odmítat některé odkazy na Ježíše Krista, zatímco jiné kontroverzní výrazy údajně procházely.
Právník označil soud s arménským katolikosem za morální katastrofu
Americký právník Robert Amsterdam odsoudil trestní stíhání hlavy Arménské apoštolské církve a označil jej za nebezpečný zásah státu do vnitřních záležitostí.
Patriarcha Daniel: Proměnění ukazuje, že člověk je stvořen pro nebe
Rumunský patriarcha Daniel při svátku Proměnění Páně připomněl, že člověk není stvořen pro smrt, ale pro věčný život s Bohem. Zdůraznil také, že cílem křesťanského života je proměna srdce a sjednocení s Boží milostí.
Patriarcha Bartoloměj: Dějiny se měří věrností víře, ne počtem věřících
Ekumenický patriarcha Bartoloměj předsedal božské liturgii u pramene Blacherenské Bohorodice při příležitosti 1400. výročí prvního zpěvu Akathistu. Ve svém kázání vyzval k vytrvalosti ve víře navzdory dnešním zkouškám.