Патріарх РПЦ: Глава Церкви – Христос, а не Константинопольський патріарх

Патріарх Кирил на конференції, присвяченій питанням першості і соборності в Церкві. Фото: mospat.ru

У Святій Христовій Церкві першість у всьому належить її Главі – Господу і Спасителю нашому Ісусу Христу. Про це Предстоятель Руської Православної Церкви Святіший Патріарх Московський і всієї Русі Кирил сказав, відкриваючи роботу конференції «Світове Православ’я: першість і соборність у світлі православного віровчення», повідомляє «Патриархия.ru».

Він зазначив, що як Предстоятель, який зобов’язаний піклуватися про збереження та зміцнення відносин з усіма Помісними Церквами, не може не відчувати «особистого болю від того, що відбувається в наших взаєминах з Константинопольським патріархатом і з тими Церквами, які були втягнуті Константинополем у визнання так званої "автокефальної Української церкви", яке на ділі представляє не що інше, як легітимізацію церковного розколу».

Він нагадав, що раніше Помісні Церкви досягли консенсусу з приводу того, що в подальшому автокефалія може надаватися тільки за згодою всіх загальновизнаних Церков. Це рішення, до якого Церкви прийшли на етапі підготовки до Всеправославного Собору, який так і не відбувся, потрібно було закріпити на Соборі, але патріарх Варфоломій попросив зняти цю тему з розгляду, а після Критського Собору в 2016 році вона «була остаточно похована, всі досягнуті в минулому домовленості були обнулені, і Константинопольський патріарх заявив про нібито отримане від апостолів право одноосібно, без згоди інших Помісних Церков, надавати автокефалію кому заманеться».

«Претензії на особливі права і привілеї і раніше висловлювалися Константинопольськими ієрархами і богословами, але ніколи ще вони не озвучувалися з такою жорсткою інтонацією і в такому радикальному трактуванні, як сьогодні. Дійшло до того, що Константинопольського патріарха стали іменувати не першим серед рівних, а "першим без рівних". Ця нова еклезіологія не має ніяких підстав ні в священних канонах, ні в цілому в церковному Переданні», – підкреслив Патріарх Кирил.

На посилення цих тенденцій вказав Архієрейський Собор РПЦ у 2008 році, який підкреслив, що бачення Константинопольським патріархатом власних прав і повноважень «вступає в непереборну суперечність з багатовіковою канонічною традицією, на якій ґрунтується буття Руської Православної Церкви та інших Помісних Церков». У 2013 році Священний Синод РПЦ ухвалив документ «Позиція Московського Патріархату з питання про першість у Вселенській Церкві», в якому підкреслювалося, що у Святій Христовій Церкві першість у всьому належить її Главі – Господу і Спасителю нашому Ісусу Христу.

«Церква як Боголюдський організм, безсумнівно, потребує певної земної організації, і ця організація виражається в тому числі через особливе служіння першості честі. Православній свідомості ясно, що вже першість на рівні автокефальної Церкви носить особливий характер – не тільки єпископам личить "знати першого з них, і визнавати його як главу", а й Предстоятель Церкви "нічого нехай не творить без міркування всіх" (Апостольські правила. 34). Якщо таким чином обмежується влада першості на рівні автокефальної Церкви, то тим більше на всесвітньому рівні першість честі не можна підміняти першістю влади», – пояснив він.

Як повідомляла СПЖ, 16 вересня 2021 року в Москві розпочала роботу конференція на тему першості і соборності в Церкві.

Přečtěte si také

Představený Sinajského monastýru oznámil odchod

Ve svém prohlášení arcibiskup spojil odchod s nutností nástupnictví a jednoty bratrstva před „existenciálními výzvami“.

Nejhlubší kořeny koptského křesťanství

Koptové jsou jednou z nejstarších křesťanských komunit světa.

Papež jednal s izraelským prezidentem o příměří a humanitární pomoci pro Gazu

Papež Lev XIV. přijal ve čtvrtek 4. září v Apoštolském paláci prezidenta Státu Izrael Jicchaka Herzoga.

Umělá inteligence: pomocník, nebo podněcovatel?

Komentář protojereje Vadima Gladkého z Oděské eparchie Ukrajinské pravoslavné církve se zamýšlí nad duchovními a psychologickými riziky, která s sebou nese umělá inteligence.

Představený athoského monastýru Karakalu, starеc Filotheos, o osobním čísle

Poselství od ctihodného igumena Svatého monastýru Karakalu na Svaté hoře Athos, pravého duchovního dítěte svatého starce Efraima z Arizony:  

Představitel  „Autokefální církve Běloruska“ požádal Konstantinopol o uznání