Православні християни святкують Воздвиження Хреста Господнього
Фрагмент ікони Воздвиження Хреста Господнього. Фото: print-ikona.ru
27 вересня Православна Церква святкує Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього – одне з 12 найважливіших свят християн.
На Воздвиження встановлено суворий піст – у пам’ять про хресні страждання Господа Ісуса Христа.
У цей день християни згадують події IV століття, коли свята рівноапостольна цариця Єлена знайшла Хрест, на якому помер Господь.
Після того як звершилися найбільші події в історії людства – Розп’яття, Поховання, Воскресіння і Вознесіння Христові, святий Хрест, що послужив знаряддям страти Спасителя, був загублений. Після зруйнування Єрусалима римськими військами в 70 році святі місця, пов’язані із земним життям Господа, виявилися в забутті, на деяких були побудовані язичницькі храми.
Обрітення святого Хреста мало місце в царювання святого імператора Костянтина I Великого. За повідомленнями церковних істориків IV століття, мати Костянтина, рівноапостольна Єлена, вирушила на прохання сина до Єрусалиму, щоб знайти місця, пов’язані з подіями земного життя Христа, а також святий Хрест, чудесне явлення якого стало для святого Костянтина знаком перемоги над противником.
Святий Хрест знаходився під язичницьким храмом. Коли святилище було зруйновано, були знайдені 3 хреста, а також табличка з Хреста Спасителя і цвяхи. Для того щоб дізнатися, який з хрестів і є той, на якому був розп’ятий Господь, кожен з хрестів приклали до тяжкохворої жінки, і вона одужала. За іншою версією хрести приклали до мертвого, і той воскрес. Усі присутні прославили Бога, який вказав на найбільшу святиню Древа Хреста Господнього, і святий Хрест був піднятий Єрусалимським єпископом Макарієм для загального огляду.
У VII столітті зі спогадом віднайдення Хреста Господнього був поєднаний інший спогад – про повернення Древа Животворящого Хреста Господнього з перського полону.
У 614 році перський цар завоював Єрусалим і пограбував його. Серед інших скарбів він забрав у Персію Древо Животворящого Хреста Господнього. Святиня перебувала у іноземців чотирнадцять років. Лише в 628 році імператор Іраклій здобув перемогу над персами, уклав з ними мир і повернув Хрест у Єрусалим.
Після повернення святиню теж воздвигали – тобто піднімали для того, щоб численні віруючі могли побачити її.
Přečtěte si také
Římská konference o jednotě s pravoslavím
Jak informuje VaticanNews , v Římě probíhá mezinárodní konference pořádaná Papežskou univerzitou sv. Tomáše Akvinského (Angelicum) u příležitosti 1700. výročí Prvního ekumenického koncilu svolaného v Niceji roku 325.
Historie se opakuje: Sesazení metropolity Tychika a lekce z minulosti
Po sesazení metropolity pafoského Tychika Kyperským synodem už vyšlo mnoho článků. Má však smysl podívat se na podobné případy z dějin, abychom porozuměli smyslu toho, co se dnes děje.
Zasedání Eparchiální rady Pražské pravoslavné eparchie
Pražská pravoslavná eparchie zveřejnila na svém oficiálním facebookovém profilu informaci o řádném zasedání Eparchiální rady , které se konalo 27. května 2025 v Praze.
Porodnost v Česku opět klesla. Růst obyvatel zajišťuje jen migrace
Česká republika měla na konci roku 2024 přibližně 10,91 milionu obyvatel, což je o necelých devět tisíc více než v roce předchozím.
EXKLUZIVNĚ: Zvrat v kauze metropolity Tychika
Metropolita Tychikos podal odvolání k Ekumenickému patriarchovi.