Православні християни святкують Воздвиження Хреста Господнього
Фрагмент ікони Воздвиження Хреста Господнього. Фото: print-ikona.ru
27 вересня Православна Церква святкує Воздвиження Чесного і Животворящого Хреста Господнього – одне з 12 найважливіших свят християн.
На Воздвиження встановлено суворий піст – у пам’ять про хресні страждання Господа Ісуса Христа.
У цей день християни згадують події IV століття, коли свята рівноапостольна цариця Єлена знайшла Хрест, на якому помер Господь.
Після того як звершилися найбільші події в історії людства – Розп’яття, Поховання, Воскресіння і Вознесіння Христові, святий Хрест, що послужив знаряддям страти Спасителя, був загублений. Після зруйнування Єрусалима римськими військами в 70 році святі місця, пов’язані із земним життям Господа, виявилися в забутті, на деяких були побудовані язичницькі храми.
Обрітення святого Хреста мало місце в царювання святого імператора Костянтина I Великого. За повідомленнями церковних істориків IV століття, мати Костянтина, рівноапостольна Єлена, вирушила на прохання сина до Єрусалиму, щоб знайти місця, пов’язані з подіями земного життя Христа, а також святий Хрест, чудесне явлення якого стало для святого Костянтина знаком перемоги над противником.
Святий Хрест знаходився під язичницьким храмом. Коли святилище було зруйновано, були знайдені 3 хреста, а також табличка з Хреста Спасителя і цвяхи. Для того щоб дізнатися, який з хрестів і є той, на якому був розп’ятий Господь, кожен з хрестів приклали до тяжкохворої жінки, і вона одужала. За іншою версією хрести приклали до мертвого, і той воскрес. Усі присутні прославили Бога, який вказав на найбільшу святиню Древа Хреста Господнього, і святий Хрест був піднятий Єрусалимським єпископом Макарієм для загального огляду.
У VII столітті зі спогадом віднайдення Хреста Господнього був поєднаний інший спогад – про повернення Древа Животворящого Хреста Господнього з перського полону.
У 614 році перський цар завоював Єрусалим і пограбував його. Серед інших скарбів він забрав у Персію Древо Животворящого Хреста Господнього. Святиня перебувала у іноземців чотирнадцять років. Лише в 628 році імператор Іраклій здобув перемогу над персами, уклав з ними мир і повернув Хрест у Єрусалим.
Після повернення святиню теж воздвигали – тобто піднімали для того, щоб численні віруючі могли побачити її.
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“
Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.
V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň
Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.
Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě
Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí
Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS
Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.
Tajemství Kristova hrobu
Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.
Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja
Na oficiální facebookové stránce Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.