Сербський ієрарх: Розкольники залишаються там, де були до «визнання» Фанара

Єпископ Бачський Іриней. Фото: spc.rs

Розкольники залишаються там, де були до «визнання» Фанара. Про це заявив єпископ Бачський Іриней у газеті «Печат», повідомляє Офіційний сайт Сербської Православної Церкви.

У розгорнутому інтерв’ю виданню сербський ієрарх наголосив на схожості релігійної ситуації в Україні та Чорногорії.

«В обох випадках український та чорногорський народ, однак, найпереконливішим чином показав антицерковним "церковним лідерам" їхнє місце, а розкольники більш-менш перебувають там, де вони були до неканонічного втручання Константинополя та їхньої легалізації, не визнаної на рівні світового Православ’я», − відзначив сербський єпископ.

За його словами, стан церковних справ у Чорногорії – це не що інше, як мініатюрна картина ситуації в Україні, але з деякими відмінностями.

«В обох випадках працює національна "інженерія". У Чорногорії це здається відчайдушною спробою назавжди затвердити чорногорську ідентичність, що знову сформувалася, засновану на запереченні сербського коріння й багатовікової сербської самосвідомості чорногорців», – підкреслив ієрарх.

Єпископ Іриней зауважив, що в Чорногорії окремі політики намагаються якщо не викорінити саме існування сербського народу, то звести його «до незначної, безпорадної та безправної національної меншини». В Україні він бачить схожу ситуацію, незважаючи на те, що «найдавніша історична назва великої східнослов’янської країни Русь» є сьогодні й в титулі Патріарха Московського, й в титулі розкольника «Патріарха Київського» (Філарета, – Ред.).

Архієрей нагадав, що самобутність нації базується на рідній мові, історії, традиціях, менталітеті та спільній духовній, насамперед релігійній приналежності. Але «дизайнери та будівельники нових націй у XX і XXI століттях, найчастіше атеїсти чи релігійно байдужі, дійшли ідеї, що їм слід або поневолити й використовувати існуючу Церкву в своїх махінаціях, або, якщо це неможливо, заснувати нову "Церкву"».

Єпископ Бачський зазначив, що «роблять вони це за принципом "давай те, що даєш", не дбаючи про жодні правила, й хоча б про церковно-правові факти, але при цьому грубо фальсифікуючи у будь-якому разі історичні факти та приписування неіснуючої історичної спадкоємності його псевдоцерковним чи церковним творінням». Це відбувається й в Україні, й у Чорногорії.

Раніше СПЖ повідомляла, що, на думку Патріарха Сербського, ніхто не може тримати Церкву в кишені й використовувати для особистих потреб.

Přečtěte si také

Patriarcha Jan X. se setkal se syrskou pravoslavnou mládeží

Antiochijský patriarcha během setkání „Ana Icon“ vyzval mladé k životu ve víře bez strachu a zdůraznil, že lásku ke Kristu nelze oddělit od lásky k druhým.

Tři generace srbské královské rodiny společně navštívili monastýr Hilandar

Korunní princ Alexander, princ Filip a malý princ Štefan pobývají v historickém srbském monastýru na Svaté Hoře

Londýnská katedrála sv. Pavla uzavřela partnerství s nočním klubem

Katedrála, kde se denně konají bohoslužby, bude do roku 2030 pořádat hudební akce ve spolupráci s diskotékou Fabric.

Řecký premiér bude jednat s egyptským prezidentem o monastýru Sinaj

Řecký ministr zahraničí: Atény a Káhira dosáhly „předběžného porozumění" – konečné slovo má Sinajské bratrstvo.

Pouť k sv. biskupu mučedníku Gorazdovi II. do Hrubé Vrbky vedl biskup Izaiáš

Stovka poutníků se sešla v rodišti sv. Gorazda II. – biskup Izaiáš přivezl do Hrubé Vrbky i do Nitry části ostatků sv. Gorazda I. a Angelára.

Arcibiskup Juraj vedl liturgii na chrámový sviatok v Zemplínskej Širokej

Vladyka položil kvety na hrob svojho predchodcu biskupa Cyrila Mučičku a vyzval k príspevkom na obnovu chrámu po živelnej katastrofe.