Екзарх Африки відповів на звинувачення у «церковному расизмі»

Патріарший екзарх Африки митрополит Клинський Леонід (Горбачов) у відповідь на звинувачення в етнофілетизмі («церковному расизмі») з боку Олександрійського патріархату на адресу РПЦ заявив, що Руська Православна Церква ніколи не ділила віруючих за релігійним, расовим та мовним принципом. Про це він повідомив у своєму Telegram-каналі.

За словами митрополита Леоніда, раніше Синод Олександрійського патріархату в контексті критики створення Патріаршого екзархату в Африці звинуватив РПЦ у «вірусі етнофілетизму» та причетності до «неоколоніалізму». Але Синод РПЦ звернув увагу обвинувачів, що саме з боку Константинопольського та Олександрійського патріархатів, які визнали розкольницьку ПЦУ, допущено викривлення православної екклезіології (вчення про церкву).

«Етнофілетизм – це Церква однієї нації. Руська Православна Церква пройшла складний період – 70 з лишком років виживання практично в безбожному радянському просторі, і в нас серед парафіян кого тільки не було, ми в Церкві ніколи не поділяли людей "на елліна та іудея". І зараз Руська Православна Церква не ділить своїх чад за релігійною, національною, мовною чи іншою ознакою», – заявив екзарх Африки.

Митрополит Леонід запевнив, що Африка не буде винятком.

«Руське православ’я несе у світ не російську перевагу, а національне та культурне різноманіття, і ми з цією ж тезою входимо і на африканський континент – що в Церкві "немає ні елліна, ні іудея"» (Кол. 3:11), – зазначив екзарх.

Ієрарх нарікав, що цього ж не можна сказати про грецьке православ’я, «яке якраз багато в чому і заражене етнофілетизмом».

«Наразі, наприклад, вийшло інтерв’ю одного мадагаскарського клірика, який багато років був дияконом, потім священиком, і який розповідає про те, що вони, африканські клірики, у будинку свого єпископа взагалі ніколи не були. Вони доносили його речі до дверей і йшли або забирали речі, і все. Тобто вони не входили далі притвору. Проте всі греки, які можуть навіть не бути парафіянами їхнього храму, спокійно по його подвір’ю та дому ходять і отримують усілякі преференції. Тобто люди тут відчувають приниження саме за расовим і мовним принципом», – прокоментував свою тезу екзарх.

Митрополит Леонід додав, що серед грецьких архієреїв зустрічаються яскраві представники, які сіють «розумне, добре, вічне», але, на жаль, багато хто з них страждає на вірус «еллінської переваги».

«Грецькі церкви заходять будь-куди під своїми грецькими прапорами і всім проповідують свою грецьку, елладську історію. Але у Росії та в Руській Церкві інша доктрина. Ми не говоримо, що ми найкращі, й більше нікого не знаємо. Росіянин останню сорочку зніме і віддасть, і в церкві, у тому числі», – зробив висновок митрополит Леонід.

Раніше СПЖ писала, що, на думку митрополита Клинського Леоніда, РПЦ з африканського континенту вже не піде.

Přečtěte si také

Patriarcha Bartoloměj: Technologie má sloužit člověku

Ekumenický patriarcha Bartoloměj připomněl, že skutečná hodnota technologického pokroku nespočívá pouze v rychlosti vývoje či ekonomickém přínosu. Technologie má podle něj především sloužit člověku, míru a spravedlnosti.

V Polsku proběhlo setkání mnichů a mnišek

Zástupci monastýrů Polské pravoslavné církve se 3. až 4. září sešli ve Zwierkach. Hlavním tématem byla postava starce Efrema z Filoteu.

Spor o kapli v Istanbulu: turecký tisk útočí na patriarchu

Turecký list Aydınlık zkritizoval ekumenického patriarchu Bartoloměje kvůli otevření pravoslavné kaple v Istanbulu, portál Greek City Times se proti tvrzením listu ohradil.

Arcibiskup Juraj sa stretol s patriarchom Bartolomejom v Budapešti

Michalovsko-košický arcibiskup predniesol príspevok na 27. medzinárodnom kongrese Spoločnosti pre právo východných cirkví.

Vladyka Juraj na kongresu o právu východních cirkví

Arcibiskup Juraj se zúčastnil 27. mezinárodního kongresu SLEC v Budapešti a přednesl příspěvek o významu terminologie v teologickém dialogu.

Katolický biskup: Koptská pravoslavná církev je v Egyptě velmi živá

Katolický biskup Claudio Lurati ocenil život koptské pravoslavné církve v Egyptě a každodenní vztahy mezi místními křesťany. Hovořil také o soužití s muslimy a situaci uprchlíků.