Митрополит Берлінський і Германський Марк: В Церкві немає «своїх» і «чужих»

Митрополит Берлінський і Германський Марк на проповіді у першу Батьківську суботу нагадав віруючим, що в Церкві всі мають бути народом Божим, служачи єдиному Богу. Повний текст проповіді розміщено на synod.com.

«У ці страшні дні, коли потоки крові змішуються з потоками брехні та лукавства, нам, християнам, неприпустимо піддаватися духу війни. Дух війни вимогливий. Він вимагає розділятися на партії. Вимагає ненавидіти. Ми, християни, повинні розуміти: злоба, якою горить війна, – злоба пекельна. Ворог Божий упивається не так людською кров'ю, як людським озлобленням і розділенням. Диявол нічого так не хоче, як відокремити людину від її ближнього, від Церкви та від Христа», – сказав митрополит Марк.

«Германська єпархія – це наша місцева Церква. В неї вливаються як священники, так і віруючі різних національностей: українці, росіяни, білоруси, карпатороси, євреї, "російські німці"-переселенці, і тутешні "корінні" німці, греки, молдавани, серби, грузини, поляки, чехи, угорці... Кожен з нас любить свою батьківщину. Але Всемилостивий Господь об'єднав нас, закликав будувати церковне життя цієї єпархії, на спасіння нинішнього та майбутніх поколінь православних християн у цій країні. Тут ми маємо бути народом Божим, служачи єдиному Богу. Якщо ж ми допустимо, щоб це служіння розділялося за національною ознакою, ми звершимо тяжкий, найтяжчий гріх – роздирання живого єдиного Тіла Церкви. Саме цього роздирання, розділення хоче – і все наполегливіше вимагає від нас князь світу цього», – застеріг віруючих владика.

Митрополит Марк нагадав, що від Христа вимагали, аби він виступив політичним лідером і вразив окупантів. Щоб Він відокремив Себе від загарбників-римлян і став Богом не всіх людей, а одного страждаючого народу.

«І коли Він не виправдав цих – як здавалося тоді багатьом і багатьом, заслужених, праведних політичних очікувань та вимог – ми пам'ятаємо, що зробили з ним ті, хто ці вимоги висунув. Завжди політика передбачає поділ на своїх та чужих. А безкровна жертва Христова приноситься "про всіх та за все"», – сказав владика Марк.

«Навіть у гуркоті бою, під кулями і під бомбами, де здається, ніби пекло царює безроздільно, кожного воїна супроводжує його Ангел, дбає, береже людину, боліє про нього та скорбить. Демони як слуги диявола прагнуть своєю ненавистю погубити людські тіла і, головне, душі. Ангели, благовісники Христові, прагнуть своєю любов'ю врятувати – кожного воїна, на якому боці він би не воював. І от пронизує біль тих, що стоять у храмі, матерів, дружин та сестер воїнів, за спасіння та упокій яких молимося», – зазначив ієрарх.

«Чому ми відкриємо наші серця – любові чи ненависті? З ким ми у цій справжній битві? Якщо ми християни – відкинемо чужий Христу дух війни. Нехай запанує в наших серцях мир – той єдиний істинний мир, який уже приніс із Собою Спаситель», – закликав митрополит Марк.

Раніше СПЖ повідомляла, що диякон-стоматолог безкоштовно лікує українських біженців у Німеччині.

Přečtěte si také

PCU chce oslovit „věřící a biskupy závislé na postoji Ruského patriarchátu“

Po návštěvě Pravoslavné církve Ukrajiny ve Fanaru se vedení PCU začalo zabývat „dalšími kroky v procesu překonání církevního rozdělení na Ukrajině“.

Průzkum: Proč Češi navštěvují kostely? Víra je až na vedlejší koleji

Většina Čechů navštěvuje církevní stavby jako turistické cíle nebo místa pro ztišení. Vyplývá to z nového průzkumu agentury STEM/MARK.

Mučedníci Bula a Drbola budou v červnu blahořečeni na brněnském výstavišti

Oběti komunistických procesů 50. let, kněží Jan Bula a Václav Drbola, budou 6. června 2026 prohlášeni za blahoslavené. Slavnost povede kardinál Michael Czerny.

Insolvenční řízení s pražskou eparchií se zastavuje: Soud zrušen

Soudní jednání plánované na 4. února bylo zrušeno. Městský soud v Praze zastavil insolvenční řízení s Pražskou pravoslavnou eparchií.

Evropští katoličtí biskupové vyjádřili solidaritu s Grónskem

Předsednictvo Komise biskupských konferencí EU dnes vydalo prohlášení na podporu Grónska. Zdůraznilo, že o budoucnosti ostrova musí rozhodovat sami jeho obyvatelé.

Životy svatých: Svatý Maxim Vyznavač – neústupný obránce „včlověčení“

Byl mučen a přišel o jazyk i ruku, protože odmítl kompromis s bludem. Svatý Maxim Vyznavač ukazuje sílu jednotlivce, který se nebojí postavit i samotnému císaři.