Studie: 6 z 10 pravoslavných vychovaných v USA zůstává v pravoslaví

Zdroj: Orthodox Studies Institute (s odkazem na studii Pew Religious Landscape Study 2023–24)

Zpráva je přeložená z americké redakce SPN.

Nová analýza institutu Orthodox Studies Institute ukazuje, že přibližně 60 procent Američanů, kteří byli vychováni v pravoslaví, zůstává v církvi i v dospělosti.

Studii provedl Matthew Namee, který zkoumal velké národní průzkumy, v nichž se respondentů ptají jak na jejich současné náboženství, tak na víru, v níž byli vychováni. Největší soubor dat pochází ze studie Pew Religious Landscape Study z roku 2024, podle níž 64 procent z 260 respondentů vychovaných v pravoslaví se v dospělosti stále označuje za pravoslavné.

Předchozí průzkum Pew z roku 2014 uváděl podobné číslo – 58 procent pravoslavných narozených v pravoslavných rodinách zůstalo v církvi. Společně tato zjištění naznačují, že přibližně šest z deseti Američanů vychovaných v pravoslaví se k této víře hlásí i později v životě.

„To je o něco lepší než u katolíků, ale horší než u protestantů – s tím, že Pew ve veřejně dostupných datech z roku 2024 nerozlišuje mezi jednotlivými typy protestantů,“ píše Namee. „Takže například člověk vychovaný jako presbyterián, který je dnes bezkonfesní, se bude v datech stále objevovat jako ‚protestant‘ jak v dětství, tak v dospělosti, i když ve skutečnosti svou původní náboženskou tradici opustil.“

Studie zjistila jen malý rozdíl mezi muži a ženami. V souhrnných datech zůstalo v církvi 63 procent mužů a 60 procent žen vychovaných v pravoslaví.

Mezi těmi, kteří pravoslaví opustili, většina zároveň opustila náboženství úplně. V průzkumu Pew z roku 2024 se 54 z 96 bývalých pravoslavných respondentů nyní označuje za nábožensky nezařazené, včetně lidí, kteří se označují za ateisty, agnostiky nebo za osoby bez konkrétního náboženství. Jiní přešli do jiných křesťanských tradic, především do protestantských komunit, zatímco malý počet přijal nekřesťanská náboženství.

Analýza rovněž přezkoumala menší průzkumy a data z projektu General Social Survey. Ačkoli tyto studie zahrnovaly mnohem menší vzorky respondentů, jejich výsledky se obecně pohybovaly v podobném rozmezí, přičemž odhady setrvání v církvi se pohybovaly mezi přibližně 52 a 63 procenty.

„Pro pravoslavné instituce je obtížné, ne-li nemožné, shromažďovat vlastní data tohoto typu,“ uvedl Namee. „Pokud bychom my v OSI zveřejnili průzkum mezi pravoslavnými narozenými v pravoslavných rodinách, dostali bychom nepoměrně více odpovědí od těch, kteří pravoslavnými stále jsou. Je to dáno tím, že lidé, které dokážeme oslovit a kteří se účastní pravoslavných průzkumů, bývají aktivní pravoslavní věřící. Zkoumat otázku setrvání v pravoslaví proto není snadné.“

Souhrnně dostupná data naznačují, že přibližně šest z deseti pravoslavných narozených v pravoslavných rodinách ve Spojených státech zůstává v církvi i v dospělosti. Přestože je tato míra srovnatelná s jinými křesťanskými skupinami v zemi, studie uvádí, že je zapotřebí dalšího výzkumu, aby bylo možné lépe porozumět tomu, proč někteří mladí lidé v církvi zůstávají, zatímco jiní ji opouštějí.

„Přibližně 60% setrvání není v kontextu amerického křesťanství špatné, ale jako otec sedmi dětí mohu říci, že to také není přijatelné,“ uzavírá Namee. „V OSI plánujeme v budoucnu provést vlastní výzkum otázky setrvání a zapojení pravoslavných narozených v pravoslavných rodinách, abychom lépe porozuměli tomu, proč některé děti církev opouštějí, zatímco jiné vyrůstají ve věrné dospělé křesťany.“

Dříve SPN informoval o tom, že v USA zaznamenali minimální důvěru k duchovním, ukázal průzkum Gallup.

Přečtěte si také