Громада УПЦ у селі Скулин спростувала чутки про свій перехід в ПЦУ
Громада храму Іоанна Богослова УПЦ у селі Скулин Ковельського району не переходила до іншої юрисдикції, інформація про це є вигадкою прибічників ПЦУ, які дезінформували місцеві ЗМІ, повідомили на сайті Володимир-Волинської єпархії.
5 червня 2022 року староста села Людмила Бойчук, послідовниця протестантської течії New Age, зібрала у сільському клубі близько 70 людей місцевих жителів. «Це зібрання староста Бойчук запропонувала вважати за збори релігійної громади місцевого храму на честь апостола Іоанна Богослова», – наголосили на сайті єпархії. На порядок денний поставили лише одне питання – про перехід релігійної громади УПЦ в ПЦУ
На збори запросили також парафіян і настоятеля храму, однак вони відмовилися, пояснивши, що подібні заходи є грубим порушенням Конституції та законодавства України. Жителі села, що зібралися в клубі, прийняли рішення про переведення скулинської релігійної громади до ПЦУ, а наступного дня принесли це рішення керівнику Луцької єпархії ПЦУ, який і сповістив ЗМІ про «возз'єднання».
Дізнавшись про це, настоятель і парафіяни храму апостола Іоанна Богослова 8 червня зібралися в церкві на парафіяльні збори, на які запросили благочинного Ковельсько-Воскресенського округу УПЦ протоієрея Михаїла Чупака.
Парафіяни, суворо дотримуючись правил, обрали голову та секретаря зборів, визначили поіменний склад членів парафіяльного зібрання, сформулювали порядок денний і склали протокол. «Благочинний округу розповів парафіянам про останні новини у житті Української Православної Церкви, про зміни в Статуті про управління, підтвердження і закріплення статусу повної самостійності і незалежності УПЦ, про соборне засудження війни росіян на українській землі та про висловлення недовіри патріарху Кирилу», – повідомили на сайт єпархії.
Багаторічний настоятель храму та голова парафіяльної ради протоієрей Феодор Шамайло розповів про провокації з боку старости села та про незаконні спроби територіальної громади втрутитися у життя православної парафії.
«На поставлене на голосування питання про подальше підпорядкування православної релігійної громади на честь апостола Іоанна Богослова усі присутні на парафіяльних зборах проголосували за подальше перебування в юрисдикції Української Православної Церкви під архіпастирським омофором Блаженнішого Митрополита Онуфрія», – йдеться на сайті.
Наприкінці до храму прийшли близько 20 мешканців села, що брали участь у зібранні в клубі. Вони з цікавістю дізналися про реальний стан церковного життя і висловили жаль, що на своїх зборах не почули правди. У відповідь «парафіяни храму запросили гостей частіше відвідувати церкву і бачити на власні очі, чим і як живуть православні віряни. Домовилися знайти порозуміння і не допускати надалі провокацій на релігійному ґрунті».
Як писала СПЖ, в храмі УПЦ у Бобриці за перехід громади в ПЦУ голосували уніати та буддисти.
Přečtěte si také
Paschálne stretnutie pravoslavných ukrajinských veriacich v Košiciach
Diakon Stachij Drahel zorganizoval opekačku a duchovný program pre ľudí poznačených vojnou.
Izraelská armáda prověřuje incident ničení sochy Krista v Libanonu
Fotografie z křesťanské obce Debl vyvolala reakce a otázky ohledně chování vojáků.
Gruzínský patriarchát varuje před falešnou stránkou na sociálních sítích
Gruzínský patriarchát upozorňuje na nově vzniklý profil, který neoprávněně využívá církevní symboliku. Úřady varují před dezinformacemi a zneužitím loga.
Astronaut NASA se po návratu rozplakal před křížem
Reid Wiseman, velitel mise Artemis II, přiznal, že ačkoliv se nepovažuje za věřícího, emocionální dopad pohledu na vesmír ho po návratu dovedl až k slzám při setkání s vojenským kaplanem.
Homília arcibiskupa Juraja v Košiciach pri oslave Antipaschy
V košickej katedrále oslávili prvú nedeľu po Veľkej noci archijerejskou svätou liturgiou. Vladyka Juraj vo svojej kázni zdôraznil hodnotu ľudského tela a význam úprimnej modlitby.
Tomášova nedeľa v Michalovciach: Radosť zo Vzkriesenia pokračuje
V katedrálnom chráme v Michalovciach sa veriacich zhromaždili na slávnostnej liturgii k sviatku Antipaschy. Bohoslužba pripomenula cestu apoštola Tomáša od pochybností k hlbokej viere.