Керуючий справами УПЦ: Страждання та плач можуть стати спасительними
Розмірковуючи про другу заповідь «блаженні, що плачуть», керуючий справами Української Православної Церкви митрополит Бориспільський і Броварський Антоній зазначив, що сум віруючої людини про свої гріхи не лягає на душу тяжким тягарем, але спонукає шукати Бога і знаходити втіху в Ньому. Проповідь владики розміщена на YouTube каналі «Вітражі: про віру у фарбах».
Митрополит Антоній, відзначаючи нерозривний зв'язок заповідей, нагадав слова святих отців про те, що заповіді – це не окремі постулати, а сходинки одних єдиних сходів, які зводять людину до Бога. Він навів думку святителя Ігнатія Кавказького, який сказав, що «друга заповідь блаженства нерозривно пов'язана з першою, і цей зв'язок простежується в наступному: причиною власних сліз може бути бачення і усвідомлення власної гріховності, тобто бідність духовна, отже, убогість духу, смиренність, будучи саме блаженством, породжує інше блаженство – плач».
За словами владики, у нашому повсякденному уявленні сльози – це ознака нещастя і горя, але в духовному житті справа інакша. Плач, про який говорить Христос у Нагірній проповіді, це плач духовний – визнання своєї негідності та каяття у скоєних гріхах.
Саме про такий плач говорить святий постол Павло у другому посланні до коринтян: «Бо смуток для Бога чинить каяття на спасіння, а про нього не жалуємо, а смуток світський чинить смерть» (2 Кор. 7:10). Це означає, що страждання та плач можуть стати спасительними, але лише в тому випадку, якщо вони змушують людину спрямовувати усі свої внутрішні сили на боротьбу з гріхом та моральне вдосконалення.
Святі отці відзначали, що сум цього світу часто доводить людину до смертного гріха зневіри та відчаю. Але якщо людина здатна плакати від співчуття до брата свого, то це свідчить про особливий стан її душі. Серце такої людини живе, а значить, чуйне на біль ближнього і здатне до справ добра і співчуття.
«Милосердя і готовність допомогти іншому – найважливіші складові людського щастя, бо не може бути щаслива людина, коли поруч хтось страждає, як не буває радості серед попелища, жертв і людського горя. Тому наші сльози є прямою та морально здоровою відповіддю на горе іншої людини, адже байдужість – це пасивна участь у беззаконні», – нагадав митрополит Антоній.
Плачучі – це люди, які оплакують свої гріхи та розрив із Богом. Святитель Григорій Богослов так і говорив: «Ті, що плачуть – це ті, хто шкодує про втрачений духовний стан внаслідок скоєного гріха». Такий смуток за Богом святі отці називали радотворною, оскільки вона не лягає на душу важким тягарем, але спонукає людину шукати Бога і знаходити в ньому втіху.
Як писала СПЖ, керуючий справами УПЦ нагадав, що сховатися від Бога неможливо.
Přečtěte si také
Jednota pravoslaví v ohrožení: Příčiny a řešení
Zpráva biskupa Hioba (Bandmanna) ze Stuttgartu z 42. Pravoslavné konference
Sjezd pravoslavných dětí a mládeže v Cieplicích, Polsko
Lublinsko-chełmská pravoslavná diecéze s požehnáním Jeho Excelence, nejctihodnějšího Abela, arcibiskupa lublinského a chełmského, uspořádala ve dnech 11. až 17. července 2025 sjezd pravoslavných dětí a mládeže v malebném Pravoslavném domě sv. Štěpána v Cieplicích (Jelenia Góra).
Vladyka Juraj: Slovo z homílie pri privítaní ostatkov sv. Márie Magdalény
Pravoslávna cirkevná obec (PCO) v Nižnej Rybnici dnes zverejnila úryvok z homílie arcibiskupa Juraja, michalovsko-košického, prednesenej počas nedávneho slávnostného privítania ostatkov svätej Márie Magdalény.
Košice zvou na oslavu sv. Paraskevy Římské a sv. Hermolaa s uctěním ostatků
Michalovsko-košická pravoslavná eparchie zve věřící na výjimečné bohoslužby v Košické katedrále k poctě svaté Paraskevy Římské a svatého Hermolaa s uctěním jejich ostatků.
Pravoslavný a katolický patriarcha Jeruzaléma vyzvali k ukončení války v Gaze
Hierrchové oslovili světové lídry na tiskové konferenci konané v Centru Notre Dame v Jeruzalémě.
V Košiciach privítali relikviu sv. Márie Magdalény
V dňoch 21. a 22. júla sa v košickej pravoslávnej katedrále uskutočniloprivítanie signifikantného ostatku sv. Márie Magdalény, Christovej učeníčky a apoštolky Zmŕtvychvstania Bohočloveka, informuje o tom FB profil Michalovsko-košické eparchie.