Ochridský hierarcha odmítl právo Fanaru jednoosobně udělovat autokefalii

Kumanovsko-osogovský metropolita Řehoř. Foto: liturgija.mk

Kumanovsko-osogovský metropolita Řehoř zveřejnil podrobnou kanonickou analýzu, v níž obvinil konstantinopolského patriarchu ze "soudního aktivismu" a z přijímání rozhodnutí ve prospěch politiky navzdory kanonickému právu.

Hierarcha Ochridské archiepiskopie v dokumentu zdůvodnil právní neplatnost nároků Konstantinopolského patriarchátu na jednostranné udělování tomosů o autokefalii. Ve svém prohlášení arcipastýř připomněl, že kanonický řád udělování autokefalie je jasně zafixován rozhodnutími Všepravoslavných předkoncilních komisí v Chambésy. Podle schváleného postupu náleží právo rozhodnout o autokefalii výhradně Matce Církvi, pod jejíž jurisdikcí se autonomní oblast nachází, načež je dokument předán k dosažení všepravoslavného konsensu. Srbská pravoslavná církev, která vystupuje jako Matka Církev pro Makedonskou pravoslavnou církev – Ochridskou archiepiskopii (MPC–OA), toto právo již uplatnila a v roce 2022 předala Tomos, čímž se statut archiepiskopie stal definitivním a vstoupil v platnost.

Zvlášť se vladyka Řehoř zastavil u kroků Konstantinopole vůči Ukrajině. "Pokud Konstantinopolský patriarchát vydává tomos nějaké autonomní církevní oblasti, jak tomu bylo v případě Ukrajiny, pak takový individuální akt musí odpovídat obecnému aktu, ze kterého vychází, tedy rozhodnutím čtvrté a páté předkoncilní konference," připomněl hierarcha. Podle jeho slov se ukrajinský tomos vydaný Fanarem dostal do přímého rozporu s těmi rozhodnutími, a proto "je takový individuální akt (tomos) anulován".

Vladyka zdůraznil, že Konstantinopolský patriarchát disponuje pouze "čestným prvenstvím" a je povinen předat získaný tomos ostatním místním církvím k dosažení všepravoslavného konsensu, avšak nemá právo nahrazovat Matku Církev nebo vydávat vlastní tomosy. „Konstantinopolský patriarcha sám o sobě není orgánem, který by byl skutečně oprávněn řešit otázky udělení tomosu o autokefalii mimo svou jurisdikci,“ konstatoval metropolita Řehoř a dodal, že konstantinopolský patriarcha uplatňuje "soudní aktivismus", což znamená, že přijímá rozhodnutí na základě vlastních názorů a sporných politických otázek, nikoli na základě kánonů.

Hierarcha varoval, že jednostranné kroky Konstantinopole ničí kanonický řád Církve. "Pokud Konstantinopolský patriarchát naplní ambici jednostranně udělovat autokefalii, slouží to jedinému cíli – zavedení ,nad-jurisdikce‘ jednoho ,univerzálního stolce‘," zrekapituloval metropolita Řehoř a upozornil na hrozbu vzniku "pravoslavného papeže" s vrchní mocí nad všemi autokefálními církvemi.

Jeho text nakonec míří i k titulu "ekumenický patriarcha". Vladyka Řehoř píše: "Používání přídavného jména ,ekumenický patriarchát‘ a požadavek na používání výlučného titulu ,ekumenický patriarcha‘ je neplatné." Svůj postoj vysvětluje následovně: "Jestliže je pouze Konstantinopolská církev ,ekumenická‘ a ostatní nikoli, vede to k neblahému závěru, že pouze tato církev je oním ,centrem‘ a ,božským základem‘, který sám o sobě řídí všechny pravoslavné církve na světě."

Tomos o uznání autokefalie Makedonské pravoslavné církve – Ochridské archiepiskopie (MPC–OA), který vydala Srbská pravoslavná církev v roce 2022, oficiálně přijaly synody Ruské, Bulharské, Rumunské a řady dalších místních církví. Konstantinopolský patriarchát odmítá srbský dokument rozesílat a usiluje o to, aby hierarchové ve Skopje se vzdali historického názvu "Makedonská pravoslavná církev".

Metropolita Grigorij, občanským jménem Grigorij Nasteski, se narodil 16. ledna 1978 v Prilepu. Nejprve vystudoval průmyslový management na Technické fakultě v Bitole, kde promoval v roce 2001. Následně dokončil magisterské studium na Ekonomickém institutu Univerzity sv. Cyrila a Metoděje ve Skopji a v roce 2005 získal doktorát na Institutu sociologických a politicko-právních výzkumů. 

Mnišství přijal v roce 2005 v monastýru sv. Leontia ve Vodoči, kde jej do malé schimy postřihl metropolita Naum. Ve stejném roce byl vysvěcen na hierodiakona a v únoru 2006 na jeromonacha.

Vedle ekonomického a společenskovědního vzdělání absolvoval také teologická studia. Od roku 2004 studoval na Teologické fakultě Univerzity sv. Klimenta Ochridského v Sofii a v roce 2012 zde obhájil další doktorskou práci s názvem „Christologické a soteriologické aspekty eucharistické reintegrace osobnosti“.

Dne 21. května 2020 byl na návrh tehdejšího kumanovsko-osogovského metropolity Josifa zvolen sarandoporským biskupem a zároveň pověřen správou Kumanovsko-osogovské eparchie Makedonské pravoslavné církve – Ochridské archiepiskopie. Dne 26. července 2020 byl v katedrálním chrámu svatého Mikuláše Divotvorce v Kumanovu uveden do úřadu metropolity Kumanovsko-osogovské eparchie.

Přečtěte si také