Svatá Orosie: Velkomoravská princezna, která nezradila Krista

Ikona sv. Orosie. Foto:ob-eparchie.cz

Ikona sv. Orosie. Foto:ob-eparchie.cz

V brněnské katedrále sv.Václava se v pondělí 28. září konala tradiční eparchiální slavnost, při níž si Olomoucko-brněnská eparchie připomíná výročí svatořečení svaté mučednice Orosie (Dobroslavy), velkomoravské princezny, a svátek svatého Václava podle nového kalendáře.

Archijerejskou liturgii celebroval biskup olomoucko-brněnský Izaiáš a homilie byla věnována především životu svaté Orosie, jak jej podávají historikové, informuje web Olomoucko-brněnské eparchie. Kazatel připomněl, že Orosie se narodila kolem roku 864, rok po příchodu svatých Cyrila a Metoděje na Velkou Moravu. Matku ztratila v útlém věku a její otec, kníže Mojslav, zmiňovaný ve Fuldských análech, padl v boji s Franky. Osiřelé dívky se ujali kníže Bořivoj a kněžna Ludmila, s níž byla Orosie pokřtěna v kapli sv. Klimenta na Levém Hradci. Obě ve víře vychovával Metodějův kněz Kaich a pojilo je spíše přátelství než vztah matky a adoptivní dcery. „Čistota mládí a srdce otevřená nové křesťanské víře – společně nadšeně poznávaly vznešenost evangelia a zasvěcovaly svá srdce Pánu Ježíši Kristu," zaznělo v homilii.

Podle tématu V Brně vysvětili nového pravoslavného diákona
V chrámu svatého Václava v Brně se konala slavnostní Božská liturgie, během níž biskup Izaiáš vysvětil Jonatána Drozdka na diákona.

Podle kazatele se sv. Metoděj při návštěvě Říma v roce 880 setkal se španělským poselstvem, které hledalo nevěstu pro budoucího krále, a navrhl právě Orosii. Sňatek byl uzavřen v zastoupení a princezna se s doprovodem asi tří set lidí vydala do Španělska, jehož velkou část tehdy ovládali Maurové. V Pyrenejích se výprava kvůli loupežnickým tlupám ukryla v horských jeskyních a vyslala ke králi posla s prosbou o ochranu. Posla však zajali a zabili a vůdce jedné z band, odpadlík Aben Lupo, výpravu přepadl a její členy pobil. Orosii nabídl život, pokud se zřekne Krista, přijme islám a stane se jeho ženou. Ona však odmítla zradit víru i svého manžela a podstoupila krutou mučednickou smrt. „Orosia svou smrtí svědčila o Kristu ve svých 16 letech. Zachovala pevnou víru v Ježíše Krista, manželskou věrnost i své panenství," připomněl kazatel a dodal: „Právě ze svatosti sv. Orosie můžeme poznat něco hlubokého o duchovnosti sv. Ludmily, jak hluboce si osvojily zásady evangelia, a zároveň naopak – z Ludmilina života se učíme o víře a křesťanském přesvědčení sv. Orosie."

Ženich dorazil na místo pozdě a Orosii pohřbil u jeskyní, které byly později přeměněny v kapli a kde podle tradice dodnes vyvěrá pět pramenů na památku pěti ran na jejím těle. O dvě stě let později byl hrob zjeven pastýři a ostatky byly slavně přeneseny do města Jaca. Tamní věřící ji ctí jako patronku vinařů a zemědělců, která chrání před bouří a vyprošuje déšť. „Jak chápeme po letošním nebývale suchém létu, její přímluvy bychom potřebovali i zde na Moravě," poznamenal kazatel. Připomněl také červnové oslavy v Jace, kde krojovaní muži s růží v ústech šermují v průvodu dřevěnými holemi na znamení, že jsou připraveni svou princeznu bránit, a upozornil na nápadnou podobnost tohoto zvyku s moravskou jízdou králů.

Kazatel zdůraznil, že by se Orosie mohla stát vzorem i pro dnešní dobu: „Jak veliký vzor čistoty, víry, hrdinství, mravnosti by v její památce mohli zdejší lidé najít! Představte si, kdyby se svatá Orosie stala příkladem pro výchovu našich dětí v této zmatené době. Kolik mladých lidí by to mohlo inspirovat k zbožnosti, zachránit je pro zachování křesťanské víry a povzbudit k životu dle Božích přikázání." Úctu k místním světcům podle něj oslabuje skepticismus, který je patrný i v pravoslavném prostředí. „Jsme jedním z nejateističtějších národů na planetě, a paradoxně – možná jen díky přímluvám našich svatých zde víra a pravoslavná církev vůbec existují. Vždyť v tom tkví hlavní úloha svatých na nebi – přivádět pozemšťany blíže ke Kristu," uvedl.

Na závěr připomněl delegaci z Čech, která před několika lety přivezla do Jaky pravoslavnou ikonu světice – katolický španělský biskup ji dal natrvalo umístit přímo u jejích ostatků. Přítomné vyzval, aby po vzoru španělských ctitelů svou velkomoravskou světici vzývali: „Kéž náš národ není zahanben před touto naší světicí." Biskup Izaiáš pak na konci liturgie připomněl svatého Václava i svatou Orosii jako vzory oběti a trpělivého nesení kříže.

Přečtěte si také

Svatá Orosie: Velkomoravská princezna, která nezradila Krista

Při eparchiální slavnosti v brněnské katedrále zazněla homilie o životě a mučednictví svaté Orosie, vychovankyně svaté Ludmily.

Sv. Ludmila - I v Božích očích za velikými muži často stojí veliké ženy

Svátek svaté Ludmily připomíná sílu ženské víry, která může ovlivnit rodinu, budoucí generace i celé dějiny Církve.

Svatý Václav: kníže, mučedník a věčný patron české státnosti

Dnes, 28. září, slaví Česká republika Den české státnosti – státní svátek, který je neoddělitelně spjatý s postavou svatého Václava, knížete a mučedníka, jehož odkaz utváří chápání české státnosti již více než tisíc let. Kým byl člověk, který se za tu dobu proměnil v nadčasový symbol státu?

Čestný a životodárný Kříž: znamení smrti, které se stalo znamením života

Povýšení čestného a životodárného Kříže patří k velkým svátkům pravoslavného církevního roku. Církev jej slaví 14. září, tedy 27. září podle občanského kalendáře tam, kde se liturgický život stále řídí juliánským kalendářem.

Ikonografie svátku Narození Bohorodičky

Ponořte se do hlubokého teologického významu a fascinující ikonografie svátku Narození Přesvaté Bohorodice, který je skutečným počátkem naší spásy.

105 let od biskupského svěcení sv. vladyky Gorazda II.

Dnes, 25. září, uplývá přesně 105 let od biskupského svěcení vladyky Gorazda, které se odehrálo v neděli 25. září 1921 v Bělehradě.