Чому про християнське ставлення до війни говорить папа, а не лідери Церкви

«Це правда, що у нас є Батьківщина і ми повинні її захищати. Але треба йти далі, до більш універсальної любові. Церква повинна молитися за покаяння агресора, того, хто прийшов зруйнувати нашу батьківщину і вбити наших рідних. Чи молимося ми про це? Це і є поведінка християнина. Моліться і за агресорів, бо вони – такі ж жертви, як і ви. Їхніх ран не видно – вони в душі».

На папу зараз виллється чергова порція критики (зокрема й від уніатів) за «російську пропаганду». Але не можна не помітити, що серед найбільших християнських лідерів саме папа зараз говорить про війну євангельськими словами: що Церква вища за земну батьківщину, що треба любити ворогів, прощати їх і молитися за них.

Звичайно, можна сказати, що це все нещиро, що це звичайна католицька обачність. Але факт залишається фактом – на тлі заяв, що війна в Україні є релігійною, метафізичною та мало не духовною, слова папи виглядають недосяжним євангельським ідеалом. І це дуже сумно.

Přečtěte si také

Як, вигоняючи монахів, шукати «майбутнє монашества в Україні»

За офіційними даними за 2021 рік (пізніше вони не публікувалися), у всій ПЦУ – 233 монаха. У УПЦ – близько 4700.

Безчинства неокомуністів у Лаврі

Ці дії вживаються для того, щоб перевірити, як православні християни всього світу будуть реагувати на це святотатство.

Про «стукацтво» ПЦУ на митрополита Феодосія

Вдумаймося: християни «стукають» в органи, щоб «закрити» православного митрополита, бо він може звершувати богослужіння!

Хвороба чи біснування?

Нардеп фактично назвав парафіянок УПЦ за кордоном шпигунками через те, що їхні чоловіки воюють у ЗСУ, і жінки «можуть володіти чутливою інформацією, важливою для нацбезпеки».

Про критику мирних переговорів уніатами

Шевчук запевняє, що спілкується з Богом, і у Спасителя є план порятунку України.

Про хрест, що впав у лаврі

Хрест упав не тому, що Києвом пронісся торнадо, ні, стояла чудова тиха погода. Просто, кажучи словами Кличка, хрест «втомився».