Чому про християнське ставлення до війни говорить папа, а не лідери Церкви
«Це правда, що у нас є Батьківщина і ми повинні її захищати. Але треба йти далі, до більш універсальної любові. Церква повинна молитися за покаяння агресора, того, хто прийшов зруйнувати нашу батьківщину і вбити наших рідних. Чи молимося ми про це? Це і є поведінка християнина. Моліться і за агресорів, бо вони – такі ж жертви, як і ви. Їхніх ран не видно – вони в душі».
На папу зараз виллється чергова порція критики (зокрема й від уніатів) за «російську пропаганду». Але не можна не помітити, що серед найбільших християнських лідерів саме папа зараз говорить про війну євангельськими словами: що Церква вища за земну батьківщину, що треба любити ворогів, прощати їх і молитися за них.
Звичайно, можна сказати, що це все нещиро, що це звичайна католицька обачність. Але факт залишається фактом – на тлі заяв, що війна в Україні є релігійною, метафізичною та мало не духовною, слова папи виглядають недосяжним євангельським ідеалом. І це дуже сумно.
Přečtěte si také
Як, вигоняючи монахів, шукати «майбутнє монашества в Україні»
За офіційними даними за 2021 рік (пізніше вони не публікувалися), у всій ПЦУ – 233 монаха. У УПЦ – близько 4700.
Безчинства неокомуністів у Лаврі
Ці дії вживаються для того, щоб перевірити, як православні християни всього світу будуть реагувати на це святотатство.
Про «стукацтво» ПЦУ на митрополита Феодосія
Вдумаймося: християни «стукають» в органи, щоб «закрити» православного митрополита, бо він може звершувати богослужіння!
Хвороба чи біснування?
Нардеп фактично назвав парафіянок УПЦ за кордоном шпигунками через те, що їхні чоловіки воюють у ЗСУ, і жінки «можуть володіти чутливою інформацією, важливою для нацбезпеки».
Про критику мирних переговорів уніатами
Шевчук запевняє, що спілкується з Богом, і у Спасителя є план порятунку України.
Про хрест, що впав у лаврі
Хрест упав не тому, що Києвом пронісся торнадо, ні, стояла чудова тиха погода. Просто, кажучи словами Кличка, хрест «втомився».