У Паризькому інституті РПЦ заявили, що смерть на полі бою не змиває гріхи
Свято-Сергіївський православний богословський інститут у Парижі. Фото: saint-serge.net
Вчена рада Свято-Сергіївського православного богословського інституту в Парижі у зв'язку з військовими діями в Україні прийняла комюніке про самооборону та цивільний захист з християнської точки зору, яке опублікували на сайті навчального закладу.
«Людина створена не для того, щоб вбивати людину, а для того, щоб змусити її жити так, щоб вона могла у Христі отримати доступ до вічного життя, яке є його покликанням. Війна, яка не тільки вбиває людей, а й призводить до звірств, вбиваючи не лише солдатів, а й безневинних цивільних осіб, взятих у заручники, є одним із найстрашніших лих, які тільки може знати людство. Як таке, воно ніколи не буває ні справедливим, ні святим», – йдеться в документі.
У комюніке стверджується, що країна, яка вторглась в іншу країну, є агресором. А країна, на яку напали, має повне право боронитися, і це є обов'язком кожного громадянина.
Однак у православному богослов'ї немає уявлення щодо того, що воїн, який загинув на полі брані, приносить жертву, яка змиває з нього гріхи.
«Православ'я не сприйняло середньовічного вчення про повні чи часткові “індульгенції”, даровані латинською церквою християнам, які погодилися йти боротися у хрестових походах», – сказано в заяві викладачів ССПБІ.
«Гріхи прощає Бог, а не героїчний вчинок», – зазначили паризькі богослови. І нагадали, що Православна Церква шанує князів-страстотерпців Бориса і Гліба, які визнали за краще померти, ніж брати участь у кровопролитті.
При цьому вчена рада богословського інституту зауважила, що не має наміру давати політичну оцінку війні, що ведеться, але говорить про важливість оборони за вторгнення агресора.
Свято-Сергіївський православний богословський інститут – французький приватний вищий навчальний заклад у юрисдикції Архієпископії православних руських церков у Західній Європі (РПЦ з 2019 року).
Як повідомляла СПЖ, в РПЦ пояснили слова Патріарха про прощення гріхів на полі бою.
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“
Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.
V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň
Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.
Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě
Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí
Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS
Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.
Tajemství Kristova hrobu
Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.
Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja
Na oficiální facebookové stránce Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.