Богослов рассказал, от каких четырех бед Иисус избавил род людской
Публицист, алтарник киевского храма свт. Луки Крымского Сергей Комаров
О том, как смотреть на праздник Пасхи, который имеет отношение ко всем нам, киевский миссионер, преподаватель Высших Свято-Владимирских православных богословских курсов, Сергей Комаров говорил в программе литератора и телеведущего Яна Таксюра «ПАСХА: что же мы празднуем?» на «Першому Козацькому».
«Первая проблема – это смерть. Смерть есть телесная – отделение души от тела, и смерть есть духовная – отделение души от Бога. Обе смерти постигли человека. И Христос решает эту проблему: Он воскресает, побеждает смерть, и он соединяет человечество и Божество. Соединяет человека с Богом в самом себе. Христос воскресает для того, чтобы не умирать уже никогда. И мы тоже за ним и с ним воскреснем», – сказал Сергей Комаров.
Он отметил, что человека одолевает две воли: одна тянется к Богу, а другая ко греху.
«Вторая проблема рода человеческого – это тление. Это совокупность всех болезненных процессов в человеческом телесно-духовном естестве. Это наши болезни, стремление тела к распаду, внутренний разлад в человеке. Когда мы раздираемы множеством голосов. Человек внутри смешан: эта пирамидка дух, душа, тело – она перевернулась, – пояснил катехизатор. – Этот внутренний разлад Христос также исцеляет как раз через воплощение. Самим фактом рождения на земле Христос уже делает человека здоровым. Он предстает пред людьми как новый Адам, человек без греха».
«Третий враг это клятва или проклятие. Этот термин встречается в Писании, богословских книгах. Это нельзя воспринимать в народном понимании, будто человек был проклят. Как раз проклята была земля за него, но не сам человек. Проклятие Катехизис определяет как осуждение греха праведным Судом Божьим и от греха происшедшее на земле зло в наказание человекам, – отмечает миссионер. – Эту клятву Христос тоже исцеляет. Он устраняет ту пропасть, котрая образовалась между человеком и Богом. Эта пропасть заполнялась раньше первосвященником, некоторым посредником, который перекидывал мостик. А теперь самой пропасти нет. Христос ее устраняет, соединяя Бога с человеком, как это было раньше, до грехопадения».
«И четвертая проблема рода человеческого – это дьявол. Удобопреклонность человека ко греху, – подчеркнул публицист. – Христос побеждает эту проблему. Он исполняет волю Божью. Имеет в себе некоторое томление, естественную немощь человеческого существа, что мы видим в Гефсимании. Но это все он побеждает. Он обоживает человеческую природу и все силы души».
Смерть, тление, клятву и дьявола Господь побеждает Воскресением. Своим воплощением, жертвой и Воскресением, Господь нас всех оживил, воскресил и искупил нас.
«Пасха – главный праздник в годовом цикле богослужений. Мы празднуем одновременно два праздника: предчувствуем собственное воскресение и мистически соприкасаемся с Воскресением Господа Иисуса Христа, переживаем его в православном богослужении. Эти, по сути, две линии праздника и составляют то глобальное событие, которому радуется весь мир в этот день», – заключает Сергей Комаров.
Читайте также
В Украине «духовника Трампа» заверили в религиозной свободе
Пастор Бернс заявил, что Украина, несмотря на войну, – «маяк религиозной свободы».
Братия лавры поздравила митрополита Павла с 31-летием служения наместником
Монахи Киево-Печерской лавры выразили надежду, что вскоре смогут молиться вместе со своим наместником.
Амстердам: Вторжение в пещеры Лавры – возврат к советским преследованиям
Международный юрист осудил действия Минкультуры по проверке святых мощей в пещерах Киево-Печерской лавры, назвав это нарушением религиозной свободы.
Более 20 стран ЕС осудили Венгрию за запрет пропаганды ЛГБТ среди детей
«Это ограничивает право на мирные собрания и свободу выражения мнений», – заявляют дипломаты в совместном заявлении.
Блаженнейший возглавил хиротонию епископа Раховского
В Агапитском храме лавры Предстоятель УПЦ рукоположил викария для Хустской епархии.
Митрополит Виктор: Больно, что мощи лавры превращают в объект для опытов
По словам архиерея, особую тревогу вызывает вопрос о том, как будут обращаться с мощами члены научной комиссии.