Ну, почему же мы не имеем права причащаться с Константинополем?
Если ломается нога, то ее локализируют гипсом, бинтами и оставляют в покое, никак не задействуя
Ведь миллионы христиан Константинопольской Церкви не виноваты ни в чем! Не понимаю!
Такого типа вопросы получаю во множестве.
Ладно. Давайте рассмотрим простой (а потому не совсем удачный по точности) наглядный пример.
Тело Церкви мы воспринимаем как один священный непогрешимый организм , хотя он и состоит из отдельных грешников.
Так было и до Великой схизмы 1054 г.. Но потом некая часть этого организма подверглась поломке и гангрене, от которой пришлось избавиться «хирургическим» путем: Церковь отвергла ересь папизма. И сама Церковь осталась в здравии святости, хотя совершила акт «нелюбви».
Сегодня мы видим, что Константинопольская иерархия заразила свою церковную организацию тяжелым раскольническим движением, войдя в общение с врагами Церкви – УПЦ КП и УАПЦ.
Это тяжелая рана. Это, как перелом ноги, или руки у человека.
Если что-то ломается, например, нога, то что делают? Ее локализируют гипсом, бинтами и оставляют в покое, никак не задействуя. Она остается органом тела. Но, как бы вне тела, изолированная от здорового человеческого тела, с надеждой, что со временем ее перелом уврачуется и она вновь станет нормальной. И единой со всем здоровым организмом.
Пока же придется с болью опираться на костыли. Сохраняя веру в Промысел Господний.
Константинопольская Церковь в лице ее простого духовенства и верных, возможно не поддерживает враждебные решения своей иерархии. Но, в силу того, что находятся в единстве с ними, для нас становятся как бы находящимися в карантине. С теми же, кто на карантине общаются не близко…
Читайте также
Мерзко злорадствовать об обстрелах домов и больниц, прикрываясь «ответом»
"Ответка", о которой говорят некоторые, должна быть адресована не только непосредственным исполнителям этих чудовищных преступлений, но и всем тем, кто разжигает ненависть между людьми.
Власти Украины действуют против Церкви по лекалам большевиков
Украинские власти вновь действуют по лекалам советских предшественников 1920-х и рубежа 1950-1960-х годов.
Почему «пре-подобные»?
Во второе воскресенье Великого поста празднуется память всех преподобных Киево-Печерских.
Год, который изменил многое… но главное, он изменил меня
У каждого человека бывают такие дни, когда он останавливается и смотрит назад, чтобы переосмыслить свой путь.
Два прошения во время Литургии всегда резали мне слух
Циркуляр Сергия о молебнах за Советскую власть в связи с 10-летием большевистского переворота дико смотрелся на фоне непрекращающегося террора в отношении Церкви.
Чин прощения и весна пост
Если в сердце живёт обида, злость, недоброжелательность, раздражение, то и поститься бессмысленно: Господь не примет твой дар.