Константинополь не объявил, что считает ЛПАЦ своей

Латвийский Минюст решил зарегистрировать «ЛПАЦ в юрисдикции Константинопольского патриархата». Фото: Весь Харьков

Еще раз о решении Латвийского Минюста зарегистрировать «ЛПАЦ в юрисдикции Константинопольского патриархата».

Парадокс заключается в том, что Константинополь официально не объявлял, что считает ЛПАЦ частью своей юрисдикции, хотя в 2011 году разрешил ей поминать патриарха Варфоломея.

Дело в том, что руководитель ЛПАЦ – «епископ» Виктор Контузоров не имеет апостольского преемства и получил «сан» в раскольнической РПАЦ («Российской православной автономной церкви»), которая откололась от РПЦЗ (тогда еще не воссоединенной с РПЦ), – так называемом «Суздальском расколе».

В 1997 году (как и Филарет, какое символическое совпадение), он был предан анафеме со стороны ЛПЦ МП.

Отличие от Филарета заключается в том, что Филарет был рукоположен в канонической УПЦ, а Контузоров – вообще в какой-то маргинальной сектантской структуре. До раскола он был простым священником.

Если Константинополь и его «хиротонию» признает – то это еще раз подчеркнет тот чудовищный произвол, которым занимается Фанар. В совокупности с признанием «сана» Макария Малетича и снятием анафемы с Филарета – это абсолютное безумие.

Почему тогда Константинополь и ЭПЦ не признают законность своих старостильников? И вообще – могли бы всех раскольников скопом признать каноничными, чтобы не терять время на рассмотрение «апелляций». А понятие апостольского преемства просто взять и отменить как устаревший анахронизм. Было бы вполне в духе обновленческих движений Фанара.

Читайте также

Мерзко злорадствовать об обстрелах домов и больниц, прикрываясь «ответом»

"Ответка", о которой говорят некоторые, должна быть адресована не только непосредственным исполнителям этих чудовищных преступлений, но и всем тем, кто разжигает ненависть между людьми.

Власти Украины действуют против Церкви по лекалам большевиков

Украинские власти вновь действуют по лекалам советских предшественников 1920-х и рубежа 1950-1960-х годов.

Почему «пре-подобные»?

Во второе воскресенье Великого поста празднуется память всех преподобных Киево-Печерских.

Год, который изменил многое… но главное, он изменил меня

У каждого человека бывают такие дни, когда он останавливается и смотрит назад, чтобы переосмыслить свой путь.

Два прошения во время Литургии всегда резали мне слух

Циркуляр Сергия о молебнах за Советскую власть в связи с 10-летием большевистского переворота дико смотрелся на фоне непрекращающегося террора в отношении Церкви.

Чин прощения и весна пост

Если в сердце живёт обида, злость, недоброжелательность, раздражение, то и поститься бессмысленно: Господь не примет твой дар.