Керівництво Тернопільської ОДА відмовилось виконувати рішення суду щодо заборони перереєстрації громади УПЦ
Хто відповідатиме за подальше посилення та загострення міжконфесійного конфлікту у селі Колосова Кременецького району, що на Тернопільщині? 04 вересня у ході візиту громади УПЦ до Тернопільської ОДА обласне керівництво офіційно відмовилось від того, щоб скасувати чи бодай призупинити своє незаконне рішення про перереєстрацію Свято-Іоанно-Богословської громади УПЦ у селі Колосова на «близнюка» з Київського патріархату.
При цьому обласні керманичі, зокрема, заступник директора департаменту, начальник управління охорони культурної спадщини, релігій та національностей департаменту культури, релігій та національностей Тернопільської обласної державної адміністрації Ігор Кульчицький, зневажили письмові рекомендації районної влади, сільської ради та, головне, рішення Кременецького районного суду, яке за дві доби до незаконної перереєстрації однозначно забороняло робити будь-які кроки у цьому напрямку.
Чи можна припустити, бодай теоретично, щоб чиновник, котрий особисто курував цими підкилимними махінаціями, міг не знати, яке рішення по цій справі винесла судова влада? Припустимо, що так. Адже рішення суду було готове 26 серпня 2015, а реєстрацію провернули в п’ятницю, 28 серпня. При цьому через канцелярський реєстр в адміністрації судовий документ пропустили лише 31 серпня, після вихідних.
Аргументуючи цим, Ігор Кульчицький недвозначно пояснив, що рішення суду по справі – йому не указ. Очевидно, визнаючи, що документ зареєстрований в ОДА, пан заступник з якихось причин просто не усвідомлює, що офіційно відмовляється взяти до уваги рішення суду, що є, у свою чергу, протизаконною дією.
{gallery}0001_photo/2015/09/05/rec1::::2{/gallery}
Ймовірно, що вже з наступного понеділка громада УПЦ Колосової вчергове подаватиме до суду, на цей раз – за самоуправство та невиконання судового рішення з боку обласної влади. Однак прихожанам парафії, чиє право власності на храм зараз намагається скасувати обласна влада, не виключено, доведеться пережити дуже ризиковані вихідні, адже претендентам на їхній храм на нетривалий час дістався на руки хоч і «фількін», але папірець, який фактично дає індульгенцію на силове захоплення сільського храму.
Хоча в коментарях для ЗМІ новопризначений очільник новонародженої громади УПЦ КП запевняє, що в цю неділю не збирається захоплювати культову споруду, очевидно, що чекати чергового рішення суду на користь УПЦ ніхто не буде. Надто брутально кидались на опонентів, не соромлячись ані відеозапису, ані присутності охоронців, його новонавернені парафіяни, які цього дня пресували своїх односельчанок ще на початку їхнього виїзду на Тернопіль.
Джерело: pro.church.ua
Přečtěte si také
Pravoslaví jednoduše: Proč v pravoslavné církvi nemůže být žena knězem?
Anglikánská církev dosadila do svého čela první ženu. Pro pravoslaví je však kněžství žen neuskutečnitelné. Jednoduše si vysvětlíme proč.
Vladyka Juraj v Brezine: "Svätí nie sú múzejné exponáty"
Arcibiskup Juraj počas Krestopoklonnej nedele odovzdal farnosti v Brezine relikvie sv. Simeona Dajbabského a vyzval veriacich k odvahe pri nesení ich osobných krížov.
Mýty o pravoslaví: Bůh a ďábel jako dvě rovné síly?
V obecném povědomí často přežívá představa, že svět je kolbištěm dvou rovnocenných soupeřů – dobrého Boha a zlého ďábla, kteří spolu vedou nekonečný a vyrovnaný boj.
Mýty o pravoslaví: Bílá magie a ikony v bytech léčitelů, věci Bohu libé?
Mnoho lidí se domnívá, že pokud má senzibil na stěně ikony, používá při „léčení“ modlitby a posílá své klienty do chrámu, musí být jeho činnost v souladu s křesťanstvím. Ve skutečnosti jde o nebezpečnou past.
Mýty o pravoslaví: Ďáblu slouží jen satanisté
Mnoho lidí si myslí, že služba zlu je spojena výhradně s temnými rituály nebo otevřeným uctíváním ďábla. Pravoslavná spiritualita však nabízí mnohem přísnější a hlubší pohled.
Mýty o pravoslaví: Je dvouhlavý orel v chrámu ruským symbolem?
V naší rubrice o mýtech se dnes podíváme na symbol, který v lidech často budí emoce, přestože je v církvi doma už více než tisíc let.