Митрополит Антоний: Настоящая Церковь выше политики

Недавно я получил вопрос от читателя моей колонки. Он звучал следующим образом: «Почему Церковь не включается в поддержку политических инициатив, например, предоставления возможности безвизового выезда в Шенгенскую зону?».

Подобные вопросы сегодня не редкость. Многих людей, погруженных в политику, интересует, какую позицию занимает Украинская Православная Церковь в отношении вступления Украины в Европейский Союз, проводимых в стране экономических и социальных реформ, борьбы с коррупцией и т.д. При этом некоторые искренне недоумевают, почему мы не только не оглашаем свое видение данных процессов, но и не вовлекаемся в их реализацию на постоянной и полноценной основе.

Ответ прост: Церковь руководствуется в своем служении категориями вечности. Она ведет людей ко Христу и спасению, что по своей сути является самой важной и значимой задачей из всех возможных. Глубокое же погружение в решение политических задач может привести к тому, что дарованные Богом силы для духовного обновления и борьбы с грехом будут растрачены на временные, тленные и поддающиеся радикальным переменам вещи. Это все равно, что использовать космический аппарат, предназначенный для межгалактических путешествий, для поездок в ближайший супермаркет.

Более того, зацикленность на воплощении в жизнь тех или иных политических инициатив всегда будет приводить к пониманию бренности соответствующих усилий. Давайте возьмем в качестве примера вопрос о доступе в Шенгенскую зону. Еще несколько лет назад никто не мог предположить, что Европу накроет волна беженцев с Ближнего Востока. Возникшие проблемы активизировали дискуссии о пересмотре соответствующих соглашений в рамках ЕС. Председатель Европейского союза Дональд Туск вообще заявил, что в распоряжении Евросоюза есть не более двух месяцев, чтобы урегулировать миграционный кризис. Иначе – Шенгенская зона рухнет.

Все это в очередной раз подтверждает – ориентироваться в своей жизни нужно на то, что неподвластно течению времени и перемен. Именно поэтому, как сказал Блаженнейший Митрополит Онуфрий, Церковь продвигает не политические проекты, а строит мир Божий. Если этот мир пребудет в нас, любые вопросы будут нам по плечу и по силам.

АиФ

Přečtěte si také

Pravoslaví v každodenním životě: Jak osvobodit srdce od křivdy?

Odpuštění není jen laskavé gesto vůči druhému. V pravoslaví je to nezbytná podmínka pro náš vlastní vztah s Bohem. Proč je tak těžké odpustit a jak najít sílu k usmíření, i když rána stále bolí?

Pravoslaví v každodenním životě: Jak se zbavit zvyku odsuzování

Soudit druhé je snadné, ale v pravoslaví je to považováno za jeden z nejničivějších zlozvyků, který nás uzavírá Bohu a našim bližním. Jak se naučit posuzovat činy, aniž bychom odsoudili člověka, a jak proměnit kritiku v pokoru?

Životy svatých: Svatá Kateřina Alexandrijská

Panna, která přemluvila 50 filosofů

Biblické motivy v Letopisech Narnie

Pohádka, nebo dětské evangelium?

Pravoslaví v každodenním životě: Jak zacházet s hněvem, aby nás nezničil

Hněv prožívá každý z nás. Někdy tiše, jindy výbušně. Jak s ním zacházet tak, aby nám neublížil – ani doma, ani v duchovním životě?

Pravoslaví jednoduše: Proč se v chrámu používá kadidlo?

V naší rubrice „Pravoslaví jednoduše“ každý týden vysvětlujeme jednu pravoslavnou věc tak, aby jí porozuměl úplně každý. Minule jsme psali o ikonostasu. Dnes se zaměříme na něco, co v chrámu nejen uvidíte, ale i ucítíte: kadidlo.