Єпископ Боголєп (Гончаренко) закликав віруючих не брати участь у язичницьких святах Івана Купала

Єпископ Олександрійський і Світловодський Боголєп заявив, що світські організатори язичницького святкування не припускають, що, упроваджуючи це свято в народну свідомість, вони закладають фундамент до відродження язичництва. Про це повідомляє сайт єпархії.

«Починаючи з середини червня городян запрошують святкувати язичницьке свято "купала". В засобах масової інформації лише згадують, що 7 липня православні "відзначають" Різдво Іоанна Хрестителя, а далі – суцільний "Іван купала", з розбором ворожильних практик, улаштуванням і формою купальських вогнищ, характеристикою 12 трав для вінків, форми і технології виготовлення "оберегів" і тексти замовлянь. Чимало людей відгукнуться на ці запрошення, багато з них також зайдуть і в православні храми. Звідки ця релігійна всеїдність? В першу чергу – від незнання», – підкреслив Єпископ Боголєп.

«Купала було одним з головних свят стародавніх язичників-слов'ян. Купала – свято ярила – сонячного божества. У всіх солярних культах цього дня обов'язково приносилися жертви. Птахи, тварини, а часом і люди спалювалися у вигляді приношення обожествленому сонцю, щоб їхньою енергією воно "підживилось" і не "померло". З цим же пов'язаний звичай стрибати через вогнище – це те, що залишилося від "жеребкування". Вибрати людську жертву іноді не наважувався навіть жрець. Тому хлопці і дівчата стрибали через вогнище до тих пір, поки хто-небудь не падав в нього. Вважалося, що таким чином «боги» обирали собі жертву. Ось таке воно – "безневинне", "народне" свято», – роз'яснив він.

«Біда тут ще і в тому, що в розгул сучасного неоязичництва постійно залучаються діти, яким за яскравим вбранням, багаттями та іграми не вбачити того, хто управляє язичницьким ігрищем. Чи нам потрібне таке свято? Хай кожен сам дасть собі відповідь на це питання», – сказав Єпископ.

«Ще один цікавий знак часу – спроба надати християнських святам язичницький відтінок. На Святках у нас – ворожать, на Трійцю – плетуть вінки, на Петра і Павла – танцюють і гуляють. Тобто свята, за походженням християнські, позбавляються свого духовного навантаження», – зазначив Владика.

«Сучасне язичництво характеризується помилковим ставленням людини до Бога, до себе, до світу. Воно включає в себе як різні деструктивні культи, так і всіх тих людей, у тому числі і християн, що живуть "за стихіями світу, а не за Христом". Бо в кожній людині живе за природою християнин і язичник. І тільки щире обрання Христа нормою, ідеалом свого життя робить людину християнином», – нагадав він.

«Робити вигляд, що всі ці романтичні гуляння і ритуали нешкідливі – нерозумно. Церква вважає, що така релігійна всеїдність, безвідповідальність релігійної поведінки – духовно небезпечна», – резюмував Владика.

Нагадаємо, що 7 липня православний світ відзначає одне з великих християнських свят – Різдво чесного славного Пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна. 

Přečtěte si také

Souhrn dne - 6. března 2026

Zde naleznete všechny zprávy naší redakce za dnešní den, z domova i zahraničí.

Video z Nigérie ukazuje kněze sloužícího bohoslužbu se zbraní

Na sociálních sítích se šíří video, které údajně zachycuje kněze v Nigérii sloužícího bohoslužbu se střelnou zbraní zavěšenou přes rameno.

Fresky oživují srbský pravoslavný chrám v argentinském Buenos Aires

V srbském pravoslavném katedrálním chrámu v argentinském Buenos Aires pokračují práce na výmalbě chrámu ikonografy z Černé Hory.

Rumunsko si připomene 40 mučedníků i oběti komunismu

Rumunská pravoslavná církev si 9. března připomene svátek svatých čtyřiceti mučedníků ze Sebaste a zároveň památku obětí komunistického pronásledování.

Pravoslaví jednoduše: Proč v chrámu nezní varhany, ale pouze lidský hlas?

Vstoupíte-li do pravoslavného chrámu, neuslyšíte varhany ani kytary. Veškeré bohoslužby jsou zpívané. Tento starobylý zvyk není náhodný.

V Olomouci slavili svátost pomazání nemocných

V pravoslavném chrámu svatého Gorazda v Olomouci byla sloužena svátost pomazání nemocných, při níž se věřící modlili za uzdravení duše i těla.