Патріарх Єрусалимський освятив храм князя-мученика Іоанна Володимира

25 вересня, з нагоди тисячоліття мученицької кончини святого Іоанна Володимира, князя Сербського, Патріарх Єрусалимський Феофіл III очолив освячення собору святого князя-мученика Іоанна Володимира в Барі (Чорногорія), а також першу Літургію в новому храмі. Про це повідомляє сайт Сербської Православної Церкви.

У богослужінні взяли участь Патріарх Сербський Іриней, архієреї Сербської Православної Церкви, представники Помісних Православних Церков та кілька тисяч віруючих.

У своій проповіді митрополит Чорногорський і Приморський Амфілохій торкнувся мученицького подвигу святого Іоанна Володимира. Про життєвий шлях Сербського князя-мученика також нагадав у своєму слові Патріарх Єрусалимський Феофіл.

Предстоятель Єрусалимської Православної Церкви передав у дар Патріарху Сербському Іринею і митрополиту Чорногорському Амфілохію список Єрусалимської ікони Пресвятої Богородиці «в знак нашої єдності і допомоги Матері Божої, Яка є Матір'ю всіх Церков». Зі свого боку, Патріарх Іриней подарував новоосвященному храму ікону святого Іоанна Володимира. Митрополит Амфілохій тепло подякував усім, хто допомагав у будівництві нової церкви, а також Патріарху Єрусалимському, який подарував новому храму частинки мощей святого Сави Освяченого. У храмі також поміщені частини мощей святих новомучеників концтабору Ясеновац та святого Іоанна Володимира, які будуть знаходитись у вівтарі церкви.

Святий князь-мученик Іоанн Володимир був правителем сербської держави Дукля. Це перший серб, причислений до лику святих.

Іоанн Володимир був відомий як дуже побожний і справедливий правитель. Довгі роки він боронив свою державу Дукля від посягань болгарського царя Самуїла, вступивши в союз з Візантійською імперією. Але в 997 році цар Самуїл все-таки захопив Дуклю. Іоанн Володимир потрапив у полон. Дочка Самуїла Феодора Косара, полюбивши Іоанна Володимира, просила Болгарського царя віддати її заміж за сербського князя. Шлюб був укладений, і Іоанну Володимиру була повернута Дукля разом з містом Дуррес (сучас. Албанія), де він став правити як васал Болгарського царя. Іоанн Володимир намагався жити у мирі із сусідніми правителями і державами. Але у 1015 р. племінник царя Самуїла – Іоанн-Владислав, який змінив його на Болгарському престолі, стратив Іоанна Володимира, якого неправдиво звинуватили у змові проти царя Болгарії.

За переказами, після страти Іоанн Володимир підняв свою відрубану голову, сів на коня і відправився до храму в Преспі. Зійшовши з коня, він вимовив: «В руки Твої, Господи, віддаю дух мій», і тільки після цього помер. Князь-мученик спочатку був похований у церкві в Преспі, а через кілька років був перепохований в Дуклі. Пізніше його мощі деякий час перебували в Дурресі, а потім в освяченій на честь святого Іоанна Володимира церкві поблизу міста Ельбасан. З 1995 року мощі святого князя-мученика спочивають у православному кафедральному соборі Тірани. Також до наших днів в місті Барі (Чорногорія) зберігся хрест, який св. Іоанн Володимир тримав у руках під час своєї страти. Святий Іоанн Володимир шанується як небесний покровитель міста Бару.

Přečtěte si také

El País předal Vatikánu zprávu o zneužívání v Latinské Americe a Španělsku

Španělský list El País odevzdal Vatikánu dokumentaci o 24 obviněných v Latinské Americe a stovky nových svědectví ze Španělska. Celkem eviduje přes 3000 případů.

Věřící z Pafosu podpořili metropolitu Tychika v otevřeném dopise

Věřící z Pafosu vyjadřují podporu metropolitovi Tychikovi a vyzývají kyperského arcibiskupa k dialogu, dodržování kánonů a vyhnutí se „extrémním disciplinárním rozhodnutím“.

Nizozemsko omezuje slova „otec“ a „matka“ v úřední komunikaci

Nizozemské ministerstvo školství doporučilo úředníkům vyhýbat se termínům „otec“ a „matka“. Cílem je zavedení inkluzivnějšího jazyka, což vyvolává kritiku křesťanských kruhů.

Pravoslavní slaví Radonici

V úterý druhého týdne po Pasše pravoslavní křesťané sdílejí se zesnulými radost ze Vzkříšení Krista a navštěvují hroby svých blízkých.

V Tbilisi zemřel kontroverzní náboženský vůdce

Od jeho působení se Gruzínská pravoslavná církev již dříve distancovala.

Na Slovensku vznikla petice za „očistu" pravoslavné církve

Pravoslavný věřící inicioval petici a sérii výzev k odvolání vedení Úřadu Prešovské pravoslavné eparchie. V dokumentu se zmiňuje nová ústava i prověření financí prešovské eparchie.