Благовіщення дає нам надію на спасіння

У цьому році два свята – Благовіщення та Вхід Господній в Єрусалим – Церква відзначає з різницею в один день. І в цьому є певний символізм. Благовістя архангела Гавриїла Діві Марії безпосередньо пов'язане не тільки з тим, що в світ прийшов Спаситель, але й з нашою реакцією на цю подію. Справа в тому, що святі отці говорять нам, що Бог, Творець неба і землі, наділив людину найбільшим з можливих дарів – даром свободи. Саме цей дар, на думку святителя Григорія Богослова, робить людину подібною до Бога. Навіщо Бог зробив це? Тому що любить нас і хоче любові у відповідь. Але не є секретом, що без свободи – любов нездійсненна. Водночас, давши нам можливість приймати ті чи інші рішення, Господь не руйнує Свого дару та не порушує нашої свободи. Ми самі вирішуємо, з ким нам бути – з Богом чи з дияволом. Більш того, Творець очікував згоди від усього творіння на те, щоб прийти у світ. Цю згоду в день Благовіщення від імені всього людства дала Діва Марія, коли почула від ангела про народження від неї Сина: «хай буде мені по глаголу Твоєму». Без її згоди ми б досі не мали надії на спасіння...

Разом з тим Вхід Господній в Єрусалим теж пов'язаний з вибором, який робить людина. Але якщо у першому випадку, на Благовіщення, цей вибір – наслідок благочестивого життя Богородиці, Її молитви та смирення, то в другому випадку, привітання Спасителя біля врат Єрусалиму, – це вибір, який пов'язаний з очікуванням дива.

Людина – істота слабка та немічна. Дуже часто, звертаючись до Бога, вона чекає від Нього відповіді у вигляді вирішення тих чи інших своїх проблем. Люди, які кричали Христу «Осанна Синові Данилову», робили це не тому, що мали сильну віру, а тому, що хотіли зцілення від своїх хвороб, позбавлення від римлян та виконання своїх бажань. Таке ставлення до Бога, коли людина чекає від своєї віри матеріального благополуччя, в корені відрізняється від того, що показала нам Божа Матір.

Вона знала, що на Неї чекає, знала, що «зброя пройме Її душу», знала, що страждатимуть Вона та Її Син. Але все одно прийняла все це. Чому? Тому що любила Всевишнього. Саме цієї любові і чекає від нас Господь.

Любові «просто так», а не «за щось». Адже якщо ми не полюбимо Христа, то дуже скоро може виявитися так, що ми, зустрічаючи Його з радістю біля врат нашого серця, вже через кілька днів будемо вимагати Його розп'яття. Тому що там, де немає любові, там завжди смерть.

КП в Україні

Přečtěte si také

Pravoslaví jednoduše: Proč mají pravoslavní křesťané církevní jméno?

Při křtu dostává každý pravoslavný křesťan jméno světce. Co znamená a proč se liší od jména v občanském průkazu?

Velký čtvrtek: tajemství Eucharistie a zrada v Getsemanské zahradě

Čtvrtý den Strastného týdne nás staví před dvě nesmiřitelná tajemství: Kristus se dává jako pokrm věčného života – a Jidáš upevňuje své rozhodnutí zradit. Která z těchto cest je naší?

Mezinárodní den Romů a pravoslavná misie v osadách

Dnes je Mezinárodní den Romů. Co stojí za tímto svátkem a jak vypadá pravoslavná misie přímo v srdci romské komunity na Slovensku?

Velká středa: dva obrazy, dvě cesty – pokání hříšnice a zrada Jidáše

Uprostřed Velkého týdne staví církev před věřící zrcadlo: na jedné straně nezištná láska kajícnice, na druhé zrada za třicet stříbrných. Která z těchto cest je naší?

Velké úterý: Hle, Ženich přichází – jsi připraven?

Druhý den Svatého a Velkého týdne nás vyzývá k bdělosti, pokání a lásce. Církev nám předkládá podobenství o deseti pannách, o hřivnách i proroctví o Posledním soudu.

Zvěstování Přesvaté Bohorodice: Den, kdy začalo naše spasení

Dnes 7. dubna slaví pravoslavní jeden z největších svátků roku. Co se toho dne vlastně stalo a proč to změnilo celé dějiny?