«Антирелігійні законопроекти: виклики для українського суспільства»


16 травня 2017 року в прес-центрі УНІАН відбулася прес-конференція на тему: «Антирелігійні законопроекти: виклики для українського суспільства». Політологи Руслан Бортнік та Кость Бондаренко, релігієзнавець Юрій Решетніков і голова Синодального інформаційно-просвітницького відділу єпископ Климент (Вечеря) розповіли про те, якими є можливі наслідки прийняття Верховною Радою «антицерковних» законопроектів № 4128 та № 4511.

На думку директора Українського Інституту Аналізу та Менеджменту Політики Руслана Бортніка, законопроекти, у разі їхнього прийняття стануть найсильнішим чинником дестабілізації в суспільстві.

«Ці законопроекти можуть поставити під загрозу права мільйонів віруючих громадян України, – сказав Руслан Бортнік, – І це лише тому, що частина українського політикуму розглядає Церкву лише як електоральний актив».

Релігійний експерт, екс-голова Держкомрелігій Юрій Решетніков вважає, що ініціатива парламентаріїв зашкодить загальному іміджу держави в очах міжнародного співтовариства.

«Не можна побудувати вільну, демократичну європейську країну комуністичними засобами та з таким палким комсомольським завзяттям», – зазначив Решетніков.

Директор фонду Української політики Кость Бондаренко вважає, що Українська Православна Церква на сьогодні є єдиною інституцією, яка здатна об'єднати країну.

«УПЦ об'єднує і Захід, і Схід, і навіть Крим, – заявив Бондаренко. – Антицерковними законопроектами депутати хочуть розірвати єдину пуповину, яка з'єднує нашу державу. Така риторика Парламенту абсолютно незрозуміла. При постійних закликах до об'єднання, вони хочуть знищити єдиний об'єднуючий фактор».

Голова Синодального інформаційно-просвітницького відділу єпископ Климент (Вечеря) вважає, що дискримінація та репресивні заходи щодо УПЦ – це не лише репресії проти самої Церкви, але й проти мільйонів віруючих, які є громадянами України і чиї конституційні права грубо порушуються.

«Рада Церков і релігійних організацій, крім однієї конфесії – УПЦ КП, – засудила такі законодавчі ініціативи з боку держави, – сказав єпископ Климент. – Близько трьохсот тисяч підписів проти антицерковних законопроектів зібрано лише за два дні. Вони будуть передані депутатам, щоб нагадати їм, що вони мають відстоювати інтереси своїх громадян, а не свідомо йти проти них».

Skepse místo úcty: Proč zapomínáme na vlastní svaté

Brněnská homilie o sv. Orosii otevřela nepohodlnou otázku: proč pravoslavní věřící zůstávají k památce českých světců tak chladní?

Proč Bůh dopouští utrpení? Pravoslavný pohled

Zlo a bolest nejsou Božími tresty, jsou plodem padlého světa. Co na otázku utrpení odpovídá pravoslavná tradice?

Co naše Církev udělala s dědictvím a odkazem sv. Gorazda?

Téměř neporušená tráva před křížem na Kobyliské střelnici. Několik desítek lidí. A jeden dopis, který nás nenechá klidnými. Jeho autor se ptá: Co jsme za osmdesát čtyři let udělali s dědictvím, které nám sv. Gorazd zanechal?

Proč pravoslavní uctívají ostatky svatých: časté omyly

Uctívání ostatků svatých bývá terčem nedorozumění a nařčení z modloslužby. Vysvětlujeme, na jaké teologii pravoslavná úcta k relikviím skutečně stojí.

Co je známo o vraždě ve Svatohorské lávře

Ve Svatohorské lávře zabili mnicha a zranili další dva. Co je o tragédii známo?

Proč pravoslavní ctí ikony a nejde o modloslužbu

Pravoslavní křesťané ikony neuctívají jako bohy, ale ctí skrze ně toho, koho zobrazují. Odkud tato tradice pochází a jak církev odpovídá na časté námitky o modloslužbě?