Французи вважають священика другом, який може вислухати, – опитування

Французький інститут громадської думки провів соціологічне опитування серед громадян на тему «Священики у сучасному суспільстві». За результатами дослідження, для 98% католиків та 68% людей, які вважають себе невіруючими, священик – це «друг, який може вислухати», передає Седмиця.

Як повідомляється, це дуже позитивний, навіть «на подив позитивний» образ людини доброї та уважної, незважаючи на скандальні викриття, пов'язані з педофілією, зазначає «La Croix». Для 52% священик як і раніше залишається «свідком Бога на землі», до того ж «людиною приємною у спілкуванні, освіченою та культурною».

42% католиків і 70% тих, хто називають себе невіруючими, говорять про те, що репутація духовенства значно постраждала після розголошення випадків педофілії в церковних колах.

Соціолог Селін Беро зазначає, що позитивний образ священиків став результатом тривалого розділення прав Церкви і держави. Не маючи безпосереднього впливу на перебіг політичних подій і матеріальне життя суспільства, служителі Церкви більше не викликають страху і стали «ідеалізованою лубочною картинкою».

Важливим моментом дослідження є вичленення погляду молоді на дане питання. Якщо 76% респондентів різного віку підтверджують, що хоча б один раз у житті зверталися до священика (31% з них робили це неодноразово, а 45% – за необхідності), то серед молоді (від 18 до 24 років) цей відсоток падає до 50. Молоді люди вважають, що «священики далекі від соціальної реальності, марні і не є необхідною професією в сучасному суспільстві».

У Франції число єпархіальних священиків зменшилося з 16075 у 2005 році до 11908 у 2015 році (6108 з них – постпенсійного віку). Вважається, що до 2024 року в країні залишиться не більше 4300 священнослужителів допенсійного віку, а велика частина священиків на пенсії вже не зможе брати участі у богослужіннях за станом здоров'я. У 2016 році було рукопокладено 80 єпархіальних священиків, тоді як у 2006 році – 135.

Zelenskyj se v Istanbulu setkal s patriarchou Bartolomějem

Ukrajinský prezident Volodymyr Zelenskyj navštívil 31. října sídlo Konstantinopolského patriarchátu v istanbulské čtvrti Fanar.

Arcibiskup Juraj pripomenul zabudnutú markomanskú kráľovnú Fritigildu

Arcibiskup Juraj pripomenul príbeh markomanskej kráľovnej Fritigildy, ktorá sa na prelome 4. a 5. storočia usilovala o prijatie nicejského vyznania viery.

Pravoslaví není fundamentalismus ani relativismus, zdůraznil metropolita

Pravoslavní duchovní ze zemí Beneluxu diskutovali o výzvách současné společnosti. Zdůraznili význam víry, svobody, lásky a jednoty církve.

Bulharský patriarcha vyzval pravoslavné k překonání nacionalismu

Patriarcha Daniel při oslavách svatého krále Milutina v Sofii vyzval pravoslavné křesťany k překonávání národnostních a politických rozdílů a posilování jednoty.

Na Kypr se vrátily dvě byzantské ikony ukradené po turecké invazi

Po více než 50 letech se na Kypr vrátily dvě vzácné ikony ze 14. století, které byly odcizeny po turecké invazi v roce 1974. Nalezeny byly ve Velké Británii.

Monastýr Krušedol – svatá královská lávra

Na Frušké hoře, mezi podzimním listím a zdmi starých monastýrů, se člověk může znovu učit důvěře. V Krušedolu má paměť církve konkrétní tváře: otce a matku, jejich syny, generace mnichů i poutníky, kteří sem přicházejí dnes. Při opakovaných návratech a sloužení Božské Liturgie zde stále hlouběji zakouším, co znamená patřit do rodiny, jejíž život pokračuje za hranicí smrti.